第50章 大汗定下制度

　　王东陆的目光紧盯着两门火炮。这两个圆筒状的家伙外表很光洁，覆盖了一层黑色油皮般的玩意，看上去好像很容易就可以划伤。

　　将两门铁家伙搬进大汗忽必烈的金帐之时，王东陆知道它们到底有多坚硬。用指甲尖去划铁炮，铁炮没有被划出一丝一毫的痕迹，反倒是指甲被磨出白屑。铁炮不到一百斤，两个人抬着还挺吃力。回想起鄂州蒙古军渡江之时遭到的猛烈炮击，那种惊天动地的威力居然是由这样‘纤细’的玩意造成，王东陆到现在都无法相信。

　　可有些事情不由他不信，铁炮运进大帐之前进行了测试性炮击。一斤重的铁球不仅可以被打出去六十步。在四十步左右，一寸厚的松木板被轻松打出大洞，就如长江上那些军船一样。

　　“把这些火炮抬出去。”忽必烈命道。

　　王东陆连忙和其他侍卫将这两门利器抬走，放在外面专门的帐篷里面。等王东陆赶回自己侍卫的位置上，就见蒙古贵人就用蒙古语怒道，“大汗，这个汉人就是包藏祸心。他说要选官，北方学儒学的人太少，要从被俘的南人里面选学过儒学的。可他一气挑了几千人。那可是几千人啊！难倒北边的汉人里面就没有学儒学的么？”

　　被称为‘这个汉人’的是翰林学士高智耀，他身材高挑，镇定自若的听蒙古贵人对他猛烈攻击。真有泰山崩于前而色不变的风度。当然，王东陆知道，这位翰林学士不懂蒙古语。不管蒙古人怎么讲，他都只能当做耳旁风。

　　转过视线，王东陆看向忽必烈最信任的汉臣郝经。只见郝经神色严肃微微点头。于是王东陆心里面也不自觉的倾向于支持高智耀了，因为郝经现在是王东陆的老师。

　　去年忽必烈自立为蒙古大汗，没有他哥哥蒙哥的压制，忽必烈开始在汉地全面实行旧汉制。王东陆跟风拜了郝经为师，学习儒学。因为蒙古第一次用年号纪年，去年是蒙古中统元年。郝经给王东陆起了个字，启年。王东陆对汉学并没什么研究，王东陆也好，王启年也罢，反正都是个名字呗。

　　这时候，就听翰林学士高智耀开口了，他声音铿锵有力，情绪饱满。王东陆忍不住把视线转移回到高智耀身上。就听高智耀说道：“……譬则金也。金色有浅深，谓之非金不可；才艺有浅深，谓之非士不可。”

　　旁边有通译把这话翻译成蒙古语讲给旁边的蒙古高官，听了这番话，那几名蒙古高官气的细长的眼睛都瞪大啦。

　　忽必烈看着手下的两派人都是绝不退让的意思，他稍微打了个圆场，“此事再议。”

　　蒙古贵人怒道：“大汗！此事若是再议，那就是你按照这汉人给领的路走。”

　　忽必烈心里面其实是支持高智耀的方案，被这么挑破，他哈哈一笑，对郝经说道：“你怎么看？”

　　郝经果断的答道：“高智耀说的没错。才艺有浅深，谓之非士不可。”

　　忽必烈扭头看向蒙古贵人，就见蒙古贵人也毫无退让的意思。同样是不退让，忽必烈看到蒙古贵人就是直截了当的表达反对，情绪也颇为激动。而汉人儒生们则是举止沉稳，充分保持着对忽必烈的尊重。

　　心里面叹口气，忽必烈再次感受到自己愿意支持儒生们提出的三纲五常，还有朱子理学。这些以对上位者绝对尊重为基础。国家体制以忠，家族体系以孝。有了明确的制度，就有明确的管理。对于蒙古文化来讲就没这些考虑，实力、号召力就是一切。儒生的理论都是屁。而且蒙古人的理由很充分，如果儒生有用，为何会被蒙古打败，为何向蒙古贵人讨要权力？

　　之前忽必烈在汉地逐渐建立旧汉制，随着汉制覆盖范围越来越大，冲突也一日甚过一日。心里面做了个判断，忽必烈说道：“各地官职，蒙古人为主官。回回人管财，汉人出任具体职务。”

　　蒙古贵人没想到忽必烈竟然拿出这么一个解决方案，倒是没敢立刻回答。经过讲述之后，蒙古贵人也算是理解了这个制度。

　　所有地方行政长官都由蒙古人来出任，管理财务的则是回回人。忽必烈让汉臣整出来的那一系列复杂的行政长官之下的官职，由汉人来出任。

　　“大汗！能不能和咱们草原一样，不要弄这么繁杂的官职？”蒙古贵人做着努力。

　　“不行。”忽必烈用蒙古语回答的非常干脆，“你在夏天用弓的法子和冬天用弓的法子一样么？现在不仅草原是我们蒙古的，大河，大海都是我们蒙古的。春田是我们蒙古的，夏天、秋天、冬天，都是我们蒙古的。既然这一切都是蒙古的，你为何一定要固执草原的法子？”

　　听到大汗忽必烈讲到‘一切都是蒙古的’，蒙古贵人心中动摇了。他继续问道：“大汗，若是那些汉人定下的制度……”

　　忽必烈板着脸打断了蒙古贵人的话，他的蒙古语说的庄严肃穆，“蒙古哪里有汉人定下的制度，蒙古只有蒙古大汗定下的规矩。难倒我不是蒙古大汗么？”

　　说到这里，蒙古贵人再也没了对抗忽必烈的念头。他按照蒙古效忠的方式唱道：“俺们蒙古勇士就是雄鹰，苍天在哪里，我们就飞到哪里……”

　　说服了蒙古贵人，忽必烈对汉臣说道：“蒙古一等人，回回二等人，汉人三等人。蒙古人为主官。回回人管财，汉人出任具体职务。永为定例！”

　　听了忽必烈的命令，感受到忽必烈不可辩驳的态度，汉臣们皆叩拜：“谨从大汗所命！吾皇万岁万岁万万岁！”

　　看着汉臣们的模样，王东陆觉得很是不解。他是大理人，肯定不属于汉人。和那些色目人也明显不是一路。身为忽必烈的侍卫，王东陆觉得自己大概会归于蒙古人的行列。王东陆最不解的是，明明成了三等人，这帮汉臣为何还有种‘大愿得偿’的兴奋。

　　儒生们的理念就是这样么？王东陆真的无法理解这么复杂的问题。


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