3402.第3343章 疑似海精灵痕迹 古代技术的扬弃
第3343章 疑似海精灵痕迹 古代技术的扬弃
以泪滴湖这么大的坑洞来估算的话,当年落下的流星必然非同小可,无论它是不是位面结晶,都堪称天量的财富。
只不过,夏多也知道泪滴湖在主位面寂寂无名,甚至都没什么人听说过这个湖泊的起源,可见其形成年代之久远。
也难怪叶尔兰资料中也只是说“推测”、“有可能”,而不是“确定”。
就是不知道当年从天而降的宝物有没有被消耗掉,如果没被消耗掉的话,现在又在什么地方。
夏多心里稍微感叹了一下,前方2队已经来到的结界附近,这个距离在1队的探知范围之内,甚至可以用于提高探知精度,同时探知结果也可以为2队的行动提供依据。
在夏多的指挥下,两队各种高效地行动起来,1队即时探知,2队则根据探知结果进行即时试探,当然他们仅仅只是执行夏多的指令。
如果没有夏多提供的具体指令,就算再来几个这样的小队,那也是白费。
与此同时,夏多也在借助算力池对1队探知到的情况以及2队试探反馈的情况进行即时分析,也幸亏早就完成了算力池的建设,并拥有了超二十万用户。
不然,临时组建用于计算的灵思网络可能根本达不到现在这个效果——
甚至都不需要几轮试探,仅仅只是瞬间,夏多就从已有的信息中获得了足够的线索,甚至连这个结界的具体构成要素都分析出来了。
仅仅只是一个设计得有些巧妙的水元素领域结界,能够为结界内的生物提供类似元素同调的效果,应该是光明会的法师未方便施法留下的。
在夏多的印象中,这类结界一般是海洋精灵才有的东西,精灵有所谓的五族平等共荣,这五族包括天空的翼精灵,海洋的海精灵,以及大地上的太阳精灵也就是金精灵、月精灵以及木精灵。
当然,精灵绝不止有这五种,比如说,卓尔,但卓尔最初并非是以种族来界定,而是文化、地域或者说仇恨来界定。
卓尔在成为卓尔之前,大多是斯瑞精灵,一种形似现在月精灵的精灵,皮肤白皙甚至比月精灵还白,宛如白玉。
少部分是当年追随伊利斯瑞(斯瑞精灵为主体的一个精灵国家,与艾瑞凡达争夺精灵世界霸主地位,失败了)的木精灵、月精灵,以及数量更加少的金精灵。
在幽暗地域待久了,就自然而然地变成了卓尔,当然这其中或许也有魔法的作用,并非艾瑞凡达这个胜利者施加的诅咒魔法,而更多是卓尔为了适应幽暗地域辐射环境对自身进行改造的魔法。
如此才诞生了卓尔这个新种族。
一般认为,金精灵和月精灵都是外来的精灵,木精灵、斯瑞精灵以及其他更多种类的精灵才是本土精灵。
当然,现在很多都混血了,特别是金精灵和月精灵之间,而在古代,月精灵和木精灵混血的情况也并不罕见。
可以说,除了至今早已没了踪影的翼精灵以及基本听不到多少消息的海精灵,生活在大地上的精灵基本可以视为同一血脉、同一种族。
他们的寿命上限也并没有太大的差别,现在之所以木精灵一般只能活到金精灵一半的岁数,很大程度上是因为受到了压迫导致的。
比如说,医疗资源远远比不上金精灵,而往往就是影响寿命上限的最大因素。
在夏多家乡,古代人的平均寿命也就只有四五十岁左右,遇到动乱甚至就只有二三十岁,而到了现代,轻轻松松就能达到70以上。
但在古代,却是“七十古来稀”,由此可见医疗技术发展对人均寿命的影响。
在精灵世界,金精灵几乎不可能因病而亡,毕竟有那么多魔法、神术,总有一种可以治愈的。
只有最底层的木精灵才有可能因病而亡,因而在底层精灵中,草药也是最为流行的,而相应地,在上层精灵看来,草药是最上不得台面的东西。
在耐色瑞尔也有类似的情况,一般认为只有野蛮人才吃那些又苦又涩的草药汤,普通人但凡稍有资财都会想办法通过神术治病,最不济也要去神殿蹭一蹭免费的圣水或者祝福。
现在的大夏领因为完整地接纳了两个兰加斯部落,其中一个还是大型部落,他们带来了较为完整的原始巫师传承,其中当然也包括了草药之术,或者说巫医之术。
但在现代魔法的碾压级优势下,愿意学习巫术的年轻人已经越来越少了,更别说在神殿更大优势碾压下的草药之术。
如果不是夏多专门拨款支持,甚至组织新法师研究那些原始巫师传承,估计等这一代的巫师全部离世,那些传承恐怕就要断绝了。
毕竟原始巫师传承可是有相当一部分是不落文字、口耳相传的,没有了上一代的巫师,也基本就不会有下一代巫师了。
当然,夏多也不是非要发扬一个落后的东西,而是希望能从兰加斯巫师传承中汲取一些有用的东西,原始巫术也并非完全不可取。
这点早在他最初阅读耐色卷轴的时候,就已经知道了,耐色卷轴中记载最多的就是古代的魔法体系,其中相当一部分都是原始巫术,远未达到奥术魔法的层次。
但这些原始巫术很多都在向着更加现代的奥术魔法演变,有些演变成功了,有些失败了,还有些偏离奥术路线,总之这些都非常有参考价值。
耐色瑞尔现在的魔法体系之所以能够创造出来,很大程度上就是有那些史前魔法体系做参考。(精灵魔法严格来说也是史前,从艾瑞凡达毁灭的那一刻算起就已经停止发展了,后来的精灵国家发展基本就全靠考古,这也是精灵大国和小国在技术上拉不开绝对差距的根本原因)
所以夏多不会看不起那些刚刚起步的原始巫术传承,那些原始巫术的存在本身,很大程度上就提供了奥术魔法的一个独特的切入角度。
如果再有一些特色法术,那简直就是一个大大的宝藏。
草木之术也是如此,这本事也是奥术魔法的研究领域,只不过不用巫师那种原始落后的方法,而使用更先进的现代方法、仪器。
如果草木之术没办法现代化的话,那它们的价值其实并不高,就好像精灵世界的木精灵,哪怕有着草木之术,平静年龄也比不上使用魔法、神术治病延寿的金精灵。
夏多家乡也是如此,古代医术如果真能比得上现代医学的话,那古代人的平均寿命为什么连现代人的一半都比不上呢?
如果说底层看不起病,用不起药,那古代皇帝的平均寿命也仅仅只有三四十岁,难道皇帝也不具备医药方面的资源吗?
显然还是医疗水平本身的原因。
(本章完)
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