66. 盗墓与考古【十四】 喜马拉雅山保护的……
【不过,所谓盗过留痕，无论是多么细心的盗墓贼，都不可能彻底将墓葬中的所有东西悉数盗掘,甚至有可能在出来的途中就因觉这些陶片不值钱而随手扔在路上,三千多年了，这些成为了研究商代文化的无价之宝。
考古工作者们正是通过这些被随意丢弃在墓道中的仅存的看似不起眼的文物们,缓缓揭开了神秘莫测，充斥着鬼神之说的商代文化的面纱。】
刘彻听闻此言，反倒是一喜。
是了,看来自己先前想的那个法子是有点门路的。
就整些有的没的代替一下，看他们盗墓贼辛辛苦苦一场空！
再说了,那个世界竟然可以接受陶俑代替真人奴隶,那为什么不能接受用陶制钱币代替真正的钱币嘛。
反正长得一样就行了嘛。
【在那些破碎的陶片以及甲骨之上,考古工作者们发现了用墨书写的字,证明了我国先人在商代便已经开始使用毛笔和墨。
只是不能如竹简和纸张一样，保存很长时间。倘若笔墨写于石骨之上，即便当时笔迹清晰，却也会严重褪[se]。
但先人们却还在[gui]甲上刻上了字，最终还是留给了我们弄懂自己过去最后的希望。
而我们，也没有辜负这样的希望。】
始皇帝敏锐地要素察觉了。
竹简他自然知道，这不手头还有一大堆嘛。
那纸张又是何物？
是先前天幕曾经一闪而过的记载火药配方所用的物什吗？
那东西看起来科比竹简能写多了,竟也有竹简保存字迹的功效吗？
【通过对出土甲骨及卜筮的研究，学者们大致弄清楚了商朝18代30位君王的大概顺序和关系，证明了在殷商立国者商汤，也即天乙之前，还有十四代祖先。
并从这些即位关系中，看到了兄终弟及的消散及嫡长子继承的逐步确认的过程。
纵观被鬼神信仰缠绕一生的商朝,这是一个鬼神的年代，这却也是一个王权逐步战胜神权，最终世俗的王权占据上风的时代。
从此中国走上了与西方截然不同的王权高于神权的世俗社会的道路。】
王权自然是要高于神权的了。
怎么会有帝王容忍神权高高在上，臣民若是因此不听自己号令了该如何？
刘彻理所当然地这般想道。
他采纳董仲舒说的所谓天人感应，自然不是为了捧那些神明，当然是为了自己帝王尊贵的绝对权威嘛。
至于那些自己曾经笃信的可以让自己长生所拜求的神，他拜的时候虔诚一点就行了，毕竟有求于人嘛，但他如何也不会允许任何人染指他对江山帝国的统治。
始皇帝闻言想法与刘彻大多相同。
只是……
30位18代？
难道真跟他曾看过的古书一般，有9个商代先王都将自己的王位传给了自己的弟弟？
【更加令人震撼的是中国史料某种程度上的真实[xing]。纵然这些埋葬在地底三千多年的甲骨文从不为古代学者所知，但司马迁的《史记》中对于商代帝王的名称及顺序记载，是惊人的准确。
这不仅让我们心怀期望。
太史公是不是看到了什么已经遗失的上古典籍？
埋没埋啊？还有没有希望看一看啊？】
之前天幕一直致力于批判他的记载，搞得他都没那么自信了。
中山王他能笃信，这商朝记载他可没那信心。
毕竟商朝于他而言，也大多是寻觅的闲散记载与传闻罢了。
没想到自己曾无意间看到的残破的古卷竟是真的。
还得到了天幕如此盛赞，可太不容易了。司马迁自己也十分骄傲。
毕竟后来的学者连古文字都研究不出来，他的史料却实打实的是正确的。
可……
天幕，你为什么什么都想让他们往墓里塞啊？
那古卷，他也早就找不到了好不好，机缘巧合读到罢了。
【学者们还在殷墟遗迹中发现了众多地下建筑，里面甚至有住所，证明商朝人就已经有了住地下室的先例。】
住在地下？
这是什么习惯？
天幕又说是先例。
可他们又没有这样的习惯。
后来的效仿者是谁啊？
住在地底下，这是什么讲究？他们怎么完全无法理解呢。
【此外，由于殷商实在过于遥远，对于现代考古工作者而言，这些已被回填了上千年的盗坑某种程度上说，也是无价的瑰宝。
毕竟也能从里面汲取到许多知识。譬如了解一下当年盗墓的技术发展情况和确定一下盗洞被挖掘的年代之类的，也是兴趣昂扬。
因为大家震撼地发现，这些王陵墓葬的盗掘年代，竟然最早可以追溯到周朝，反正远在东汉之前。】
怎么，年代久远的墓葬就没有陵墓权利了是吗？被盗了你们就一点都不心痛了是吗？
你们不能因为觉得盗掘离自己太远，就反而乐见其成好不好。
这样让他们这些稍早年代的皇帝多没安全感啊。
东汉皇帝不服。
他们离殷商也不算特别特别远吧，为何要单拎他们出来？
【因为考古学者们无意间在盗洞回填土层之上，发现了一座东汉坟墓。这显然是在盗掘之后才被入葬的坟墓。盗掘自然发生在更早的时候。】
好吧，子民不靠谱，怎么葬人家到盗洞上面呢。
没法狡辩了。
汉朝帝王们悻悻然闭了嘴。
【实际上，现代考古工作者最大的敌人，正是同时代的那批人。由于时代原因，并不能开展大规模的国家级行动，大多都是私人考古发掘行动，因而次数很多，规模不大。
而这些陆陆续续的考古成果一经见报，便引发全国的震动，大家都知道这地方有宝贝，当代盗墓贼立马纷涌而至，这一次，若是不赶在盗墓贼之前，可真是连个[gui]甲都不能剩下了。
毕竟大家都知道了，这玩意，也值钱呐。
于是考古工作者们开始了与盗墓贼的生死时速。】
他们就说嘛！
你们这什么考古雁过把人毛全都拔了，连块石头都不放过的模式，这么大动静，怎么能躲过旁人的注意。
刘贺竟然诡异地感受到一丝宽慰。
至少他的墓葬没有又被人清理的片甲不留又被盗掘，四处离乱。
虽然他的尸骨无存了，但也没便宜了其他人啊。
【更加可惜的是，殷墟发掘的开端毕竟是在那个战火纷飞，民智未曾全开的年代，许多[gui]甲被低价贩卖，成为了入[kou]的药材，再也无计可施。
另有许多辗转于外国收藏家及古董贩卖商的手中，毕竟，对于饭都吃不饱的中国人而言，外国这些见惯了各国古董的“强盗”们对于甲骨文这种新奇的古董有着敏锐的商业头脑，竞相以更大的价格收购刻字的甲骨。
一大批甲骨从此飘洋过海，成了私人收藏家炫耀的资本。】
李世民是真的无法理解。
就像他无法理解那什么尼亚博物馆干嘛要收集他的昭陵六骏一样，这玩意你们外邦人又看不明白，拿在手里干什么呢？
【但最终，就像之前的无数次一般，历史从不会辜负国人。这片占地广阔无垠的王陵区里，竟然还有一座漏网之鱼，也是殷商王陵区中唯一一座保存完好，没有被盗掘国的商代王族陵墓，这对于殷商文化的研究，具有里程碑的意义。
这便是商王武丁的妻子，中国已知的第一位女战神将军妇好的陵墓。】
妇好？
这个名字对于看到天幕的所有古人而言，都是一个从未听过的名字。
王后当将军？当真是闻所未闻的事。
竟然还是那位救商朝于水火的武丁盛世开创者的那个武丁的妻子吗？
【妇好的记录大量存在于甲骨文中，妇好墓也是唯一一位因与甲骨文对上号，方才确定墓主人身份的陵墓，从而推进了中国甲骨文的释读，可谓意义深远。
而在妇好墓的陪葬区中，发现了大量雅利安人的尸骨，更论证了妇好战无不胜的辉煌战绩。
甲骨文的记录所言非虚。
武丁盛世的缔造，版图的扩张，背后自有妇好的赫赫战功。
史书或许会掩埋一个人的光辉，但灿烂的人无论时隔多久，仍旧会发出自己耀眼的光芒。】
已登临帝位的武则天身心舒畅，笑道：“没错，女子如何不能当将军？”
这个妇好的事迹，她要广泛地宣传一下。
万一她的武周能出点效忠自己的女将军呢？
那便简直是意外之喜了。
【所以，不要再说我国文化不断流是因为海拔第一的喜马拉雅山的存在了。且不说西藏是唯一一个直到清朝才归属中国的省份。
说句实在话，喜马拉雅山保护的是谁，还真说不好。】
喜马拉雅山？
这山的名字怎么这么奇怪呢？
西藏，西藏又在何地？
这名字眼[shu]啊。
等会儿就去看看他命人抄录的舆图。
感觉好似在上面看到过。
【妇好墓中出土的一千多件陪葬器皿，对于商代文化，习俗的研究更是意义深远。】
众位帝王表示自己都听麻木了。
你们怎么对每个墓的评价都是意义深远。
没点别的词了吗？
简直无法体现他们的特殊嘛。
你们挖他们的墓，竟然还对他们的整个时代更感兴趣？
【但妇好墓毕竟是个孤例，难逃盗墓贼之手的墓葬，更是多如恒河沙数。
而盗墓与反盗墓的斗争真可谓是源远流长，早已开始，接下来就让我们的考古歇一歇，看看老祖宗们那些有点用，但用处不大的反盗墓[jing]神与手法吧。】
各位感受到了被内涵。
什么叫有点用但用处不大啊喂。：，，.
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