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第一百七十七章 情绪注入


  一整个白天,向坤基本就耗在两个木雕上了。

  本来以为建立了“超感联系”后的材料,制作成品后建立另一种特殊联系,应该会更加容易,没想却直接失败。

  莫非因为“超感联系”是一种建立在理性观察层面上的联系,而这种可以感知他人情绪、梦境画面的则是“感性”的联系?

  向坤依然还是习惯性地,给自己观察到的现象先做一个自己所能理解的解释。

  晚上十点多,他准备先把木雕的事暂放一边,感应了一下三个与自己建立了特殊联系的物体,两幅字依然是毫无动静,八臂八眼木雕却是有了反应。

  这让向坤颇为兴奋,立刻端坐好,准备做感知,就好像不断翻看手机,终于看到追求的女神回微信了一样!

  然而他刚通过感知获得那明显不属于自己的情绪,看到那模糊的画面,就被惊得往后一仰,差点从椅子上弹起来。

  卧槽啊!

  这特么是什么鬼啊!

  前两次他看到的画面虽有不同,但都是躺在床上。

  而这次,在他感知到的恐惧情绪中,那个主观视角所看到的画面,自己竟是浸在沸腾的巨大油锅中,不断地在滚煮着,而周边有好几个相貌丑陋的怪物撕扯他的肉体吞食。

  那个八臂八眼的怪物也在其中,只不过它没有参与吞食,而是歪着脑袋,俯身看着那“情绪者”。

  向坤还从这些怪物围着的缝隙中,看到更远处,有很多正常打扮的人类,有男有女,有老有少,都正远远地看着这边,拍手称好。

  这货是做了什么事啊?居然恐惧自身陷入的情境、变成的模样,是这种类似地狱的景象?

  本来已经有过郭天向大部分记忆的向坤,以为自己已经见识了很多“恐怖景象”,神经已经很大条了。

  但这幅景象……他还真是没见过啊!太有冲击力了吧!

  向坤甚至有些担心起这“情绪者”了,他感知到对方的情绪,可以非常明确地知道那情绪不属于自己,所以情绪不会造成一系列的生理和心理的连锁反应,但“情绪者”可就不同了,这种强烈的惊恐,即便在梦里也会造成很深的影响。

  这木雕既然是在唐宝娜的外公手里,那影响到的人,很可能也是唐宝娜的亲戚之类,这可不太好啊……

  向坤琢磨着,明天就得想办法联系唐宝娜,把那木雕换回来,老是让人做噩梦可不是什么好事。

  不过让他有些疑惑的是,为什么三次梦境看起来都是不同的人产生的?难道那木雕所在的位置发生了变化?

  在八臂八眼木雕的感知结束后,十一点左右,向坤又感应到了《出师表》那边有了反应。

  这次他感知到的情绪,正如他所预计的一般,是怀念和一丝的悲伤,而所看到的梦境画面,是在一场哀悼会上,从正中的黑白照片,他可以认出,这是父亲当兵时期的一位战友,十几年前,出车祸意外身亡。

  父亲的这位战友与他在部队里关系极铁,复员后虽然不在一个地方,也是偶有联系,向坤小时候亦是见过好几面。

  已经可以判断出,这是父亲的梦境了。

  可以看到,在旁边哀悼的人群里,也有那当初在铜石镇住在隔壁、教向坤写毛笔字的那位老大爷。

  向坤知道,老大爷就是那幅字引动情绪的投影了。

  随后,向坤又以主观视角看到了父亲和战友初入部队训练时的画面,自然,这些画面里也都有隔壁老大爷的各种乱入。

  看到老大爷那慈祥和蔼,仍然停留在向坤初二那年暑假的样貌,他也是有些感慨唏嘘。

  梦境很快结束后,向坤又尝试着感应了一下送给夏离冰的那幅歌词,但是没有带来任何反馈,看看时间,已是凌晨2点多,难道老夏还没睡?

  或者那幅字被放在了医院的办公室里,影响不到她?

  或者她晚上在医院值班,没有回家休息?

  暂时放下这一茬,向坤继续《出师表》的感应,果然在不久后,获得了感知反馈。

  这次进入的梦境,明显是老妈的。

  这也可以证明,这种建立了特殊联系的物品,无法在同一时间影响多个目标产生梦境,但过一段时间,还是可以继续作用于其他目标,似乎有个冷却时间。

  不过老妈的梦境也是让向坤颇为愕然,居然是在家里客厅看电视,剧里面有个角色刚刚GG,老妈的情绪跟随着剧中人物陷入了悲伤和怀念之中。

  而在不远处,隔壁老大爷正和父亲坐在沙发上下象棋……

  老妈的梦境结束后,向坤开始整理自己对这种新出现的特殊关联的判断。

  到现在为止,总共关联了三个物品,八臂八眼木雕和两幅字,先后感知了五次梦境画面。

  可以看出来,这些建立了特殊关联的物品,在有人持有的时候,向坤可以隐约地感知到持有人的情绪,但无法确定位置,也不能看到任何画面、得不到感官信息。

  而当物品附近的人陷入睡眠后,物品上被向坤所“赋予”的情绪会对人产生同化作用,让在睡眠中的人产生相同情绪,然后开始出现梦境,向坤可以通过感知“看”到梦境。

  他推测,在人清醒的时候,这些建立了特殊关联的物品,情绪影响力不足,所以无法同化持有者的情绪,只能将持有者的情绪反馈给向坤。只有在人睡着后,才能产生足够的影响,让人发梦,得到梦境的反馈。

  相比起之前的“精神震慑”、“情绪同化”和“投影俱现”,这些物品对情绪的影响只能说是弱影响。

  这些物品就像路由器,向坤可以通过它们得到目标“主机”反馈的少量数据(情绪),可以通过预置在路由器上的“程序”(制作时置入的情绪),给目标“主机”发送固定指令。

  但是在白天目标清醒的时候,有比较强的“防火墙”,指令无法影响目标“主机”。只有晚上,才能够进入“主机”产生影响,但是指令虽然都是一样,不同“主机”上运行的程序结果(梦境)却各有不同。

  整个梦境就像是一张表格,这个表格是健身房会员登记表,还是找工作的简历表,就是由产生梦境的情绪所决定,至于具体在表格上填什么内容,则由各人的实际情况决定。

  而八臂八眼木雕和隔壁老大爷,就像表格上的文字和标题。

  向坤忽然想起了郭天向那个对视之后“建立自身恐惧投影”的能力,之前一直想不明白,自己在“情绪同化”后对视产生的“投影俱现”,明明难度应该更大,都可以轻松做到,为什么“建立自身恐惧投影”却一直做不到。

  现在来看,不是他对视后“传输”的数据不够多,而是“传输”得太多了。

  郭天向的“建立自身恐惧投影”,应该只是给目标施加了“恐惧”的情绪指令,接下来怎么发挥,都是目标自我想象。

  就好像郭天向只是布置了作文题目,然后学生开始根据自己的学识和想象力来写作文,写完后上讲台声情并茂地念出来。

  向坤的“投影俱现”却是直接把一篇写好的作文拍在学生面前:“别BB了,这就是你写的,去念吧!”

  郭天向“建立自身恐惧投影”时的情绪影响,很显然和向坤的“情绪同化”不一样,前者是布置作文题目,后者却是给全班同学亮出了一篇范文,整体的写作风格依然是被限定在范文的框架内。

  本来向坤就算意识到这一点,也一时找不到能施加类似郭天向那种情绪的影响方式。

  但现在,这种建立了特殊联系的物品,影响其他人梦境情绪的方式,却正好和郭天向的“建立自身恐惧投影”很类似!

  只要知道了功能和效果类似,那接下来要考虑的,就是如何提取、改进和应用这个功能了。

  而且向坤还有了进一步的想法,是否可以“采集”通过建立特殊联系的物品反馈回来的情绪,用来施加在其他目标身上?

  比如之前向坤曾经设想过用“情绪同化”来影响周围的人,同时对一样菜肴产生极强烈的食欲,但问题是他现在很难对普通食物产生那种强烈食欲的情绪,进入情绪的时机也很难把握,所以只能放弃。

  但如果他有办法“采集”其他人的情绪,然后通过某些其他方式“施放”,可以控制效果的类型和作用的时间,那岂不是可以做到很多“情绪同化”所不能做到的事?

  考虑之后,向坤决定暂时将这种在构建、创造的过程中,依靠酝酿情绪而赋予物品特殊联系的能力,称做“情绪注入”。

  一直到第二天早上九点多,向坤也没能通过送给夏离冰的那幅字感觉到任何情绪、得到任何梦境反馈,只能是作罢。

  他决定今天晚上不与家里的《出师表》那幅字做感应,明天打电话试探下父母有没有做梦,以此来判断梦境是由他的感应触发,还是不论他有没有感应都会产生。

  如果一直都会产生的话,虽然那种“怀念”式的情绪梦境应该不会带来什么负面影响,但一直做梦也不好,他会找借口让老妈把《出师表》寄过来。

  十点多,正当他准备联系唐宝娜,想约个时间去见她外公,用“金丝雀木雕”把那八臂八眼木雕换回来,顺便旁敲侧击一下昨晚那十分凄惨恐怖的梦境属于谁的时候,唐宝娜却先在微信上发了张照片过来,那照片上就是他那八臂八眼的木雕。


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