第033则 《杀劫武林》成语
问:猫眼为何如此怪法?子至午渐圆而线,午到子又线而渐圆,如时钟焉。即将万年到期的灵龟,成为了香饽饽。
历尽千辛万苦,徐败终于飞升到天下之中。到了之后,他不知是该大哭三声还是大笑三声,所谓的天下之中心,令人大跌眼镜——他是如此熟悉,魂牵梦绕,念兹在兹,就是他的出生地,也是伤心地!
徐败说:“人不是石头,也不是猫儿,人毕竟是人,我还是我。祖公画龙点眼睛,令我又想起了去姑父家时看到的日出,双龙翔其上,红日如粉壁,上雕青山。当时,张僧繇在这里视龙一生,画龙笔法大成,才有点睛飞升之妙。龙有传奇,龟又如何?长生不老,是何等光景?”
查“龟蛇印”卿雲家。
龟蛇印】第七方印章:5.9厘米宽:5.9厘米厚:5毫米特少见龟蛇纽印年份也不错小弟看宋元时期。
万年灵龟之价】:徐败说,始皇遣徐福领三千童男童女出驶蓬莱,托人送回龟蛇印和有八千年气候的灵龟,言明觅封禅灵地养殖足万之数,
可夺天地之造化,实现长生不老的迷梦。这一秘密,只在皇家有知,秘于传国玉玺,代代相传,虽然国事日非,玉玺不毁,此秘不失。
乾隆南巡里时,遇上江湖骗子‘白头翁’,见其一百四十一岁还那私雄壮,又亲眼见其将一稚嫩幼女一夜之间催熟到能够侍侵,遂信其所言,其人有催生催长催早熟之法,托天下第一高人陈再道持灵龟供养,以期自己就成享用,因为他本来就是陈氏后人,自己不老,神州就可能永远是汉陈的天下,这是大汉意识作怪。哪知还是天不假年,乾隆皇帝白头翁的‘灵药’也未能活得过一百二十岁。清高宗爱新觉罗·弘历(1711-1799年),清朝第六位皇帝,定都BJ后第四位皇帝。年号乾隆,寓意“天道昌隆”。25岁登基,在位六十年,退位后当了三年太上皇,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。
他的长寿,白头翁的功劳不小。乾隆死后,白头翁挑起了陈再道、陈天华的三合会、王葱儿的白莲教等各大流派大火拼,江湖武林沸沸扬扬,天下群雄鹊起。麻无计出场扬汤止沸,再抽薪止沸。薪不尽,火不灭,霍天都入中原,喇嘛跟进,大理的天理教替人出头……
水清无鱼】:一样开花为底迟?师兄为何不如师弟?陈再道镇得宇内海偃河清,其师兄白头翁所以要搅乱江湖,与陈师弟别别苗头。白头翁身兼白、头、翁、无四门绝技于一身,所以能祸乱江湖……其中白门技术与白眉老人共有。白眉老人就是后来返老还壮的陈再道。陈再道的绝技是,白、眉、老、人,同是四门,但陈再道天姿卓越,却能合四成一,逆推出一元宝录上的武功,有一在手,所以天下第一,无可争议。其中最不可想象的是“老”字神功,他‘返老还壮’时变成了陈再道,陈再生离开时,他已经起卧要人扶,世人皆以为其重伤或旧疾发作,实际却是处于‘返老还青’阶段,的重要蜕变期。
徐子曰:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!‘何取于水也?”
孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”(《孟子·离娄下》)
长生不老事,传世最早徐】:徐败的最早有记载的先祖,始皇时期,徐福绝对是不世之才。公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡,成为迄今有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传入RB促进了RB社会由绳纹时代向弥生时代的飞跃。徐福在RB被尊为农耕神、蚕桑神和医药神。RB纪念徐福的祭祀活动历千年而不衰。但是,自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活动以来,也把与徐福有关的疑谜留给了后人。
首先是徐福故里在哪里,也就是说徐福是哪里的人?在《史记》里,司马迁把徐福记为“齐人”。由于“齐”是一个历史概念和广义的地域概念,它既包括战国时的“齐国”,也包括“齐地”的含义,同时还包括秦朝的“齐郡”含义,因此引发了一场旷日持久的徐福故里之争。根据史书对“齐国”、“齐地”、“齐郡”的界定,史学家提出如下推测:如果“齐人”之齐是指齐国,则现在的赣榆、琅琊、黄县(今LK市等都包括在内;如果只指齐地人,则赣榆就被排除之外,而只包括琅琊、黄县等;如果是指齐郡,则琅琊也被排除。
其二是秦始皇为何支持徐福东渡。《史记》上说,秦始皇不惜以巨资支持徐福东渡,是为了寻神山仙药,求长生不死药。但是,史学界有人认为,上述看法可理解,但是派遣徐福东渡的真正目的是“以示强威,服海内”。还有的认为,支持徐福东渡的目的是寻找先人的足迹。秦始皇认为自己是赢族的后代,所以派人去瀛洲寻根。
其三是徐福的船队从哪里启航?关于这一点的主要说法有:HB省的秦皇岛和黄骅附近说,ZJ省慈溪和舟山说,JS省海州一带(现在的连云港GY县说,SD省登州湾(LK市黄县)及胶州湾徐山(青岛)琅琊、成山头说。
其四是徐福东渡到达何方。多数学者认为,徐福到达的三神山不是什么海市蜃楼,而是指RB列岛。还有的认为,可能去的是吕宋岛。还有的认为是去HN岛等等。
其五是谁是徐福的后裔。现在一些RB人说自己是徐福的后裔的理由是,在日语中,秦与羽田的发音相同。前RB首相羽田就称自己是徐福的后裔。还有的人认定徐福即RB的神武天皇。
四灵】《礼记.礼运》:麟凤龟龙,谓之四灵。
无字真诀】天下最可怕的是阴影,挥之不去,形影相随,他就是白头翁的武功,分为白头到老和白头谐老两部分,阴狠毒辣。他本是无本之木骗尽天下,无伤大体,却又无所不至。他无所不为,得以无坚不摧,已经至无影无踪之境,无敌于天下。为了自己的目的,无恶不作。他本就一无所有,一切以自己为中心,心性行为无所收敛,以致于斯。无敌天下、无忧无虑、无地自容、无懈可击、无可厚非、无为而治、无与伦比、无法无天、无远弗届、无人问津、无价之宝、无独有偶、无所适从、无影无踪、无可奈何、无所事事、无动于衷、无中生有、无时无刻、无人之境、无可非议、无稽之谈、无能为力、无所畏惧、无事生非、无可救药、无孔不入、无以复加、无坚不摧、无恶不造、无须之祸、无地自处、无伤无臭、无颠无倒、无风作浪、无间是非、无旧无新、无坚不陷、无计所奈、无间可乘、无胫而来、无风生浪、无知妄作、无价之寳、无胫而走、无根而固、无可柰何、无所可否、无形之罪、无计可奈、无毛大虫、无源之水,无本之末、无根之木,无源之水、无为自成、无精嗒彩、无天于上,无地于下……
一不做,二不休】唐·赵元一《奉天录》卷四:“光晟临死言曰:‘传语后人,第一莫作,第二莫休。’”唐德宗时,有支军队在长安叛变,拥立原卢龙节度使朱泚(cǐ)为皇帝。朱泚自称大秦皇帝,拜张光晟(shèng)为副将。唐德宗命令李晟领兵讨伐朱泚,逼近长安。
张光晟率兵驻扎在九曲,与李晟军对阵。张光晟见李晟军声势浩大,知道自己不是对手,暗中派心腹去与李晟联络。李晟表示欢迎他归降朝廷,张光晟带领部下投降。李晟为他向德宗上奏章,要求对张光晟减罪任用。李晟带了张光晟参加宴会,华州节度使路元光怒道:“决不与反贼同席!”李晟只得把张光晟软禁起来,听侯朝廷处理。不久,德宗下旨,认为张光晟罪不赦,理应处死。张光晟临死前说:“传话后人:第一莫做,第二莫休。”
一尘不染】与王定六的‘万法不粘身’异曲同工,与陈再道的一成不变、一叶知秋、季布一诺等神通一样,出自于《一元宝录》。佛教指排除欲念,不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气。佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘。宋张耒《腊初小雪后圃梅开》诗之二:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十:“范蠡霸越之后,脱屣富贵,扁舟五湖,可谓一尘不染矣。”
双管齐下】铁画的绝技,铁画遇上百妙仙姬,银钩寻访,一场房中战事不可思议。宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》:“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象,能手握双管一时齐下,一为生枝,一为枯干,势凌风雨,气傲烟霞。”
水清无鱼】“水至清则无鱼,人至察则无徒”是我国古代的著名格言,见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。
釜底抽薪】语出北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》:“抽薪止沸,剪草除根。”古人还说:“故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。”
负隅顽抗】出于先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“有众逐虎。虎负嵎,莫之敢撄。”卧虎藏龙、三人成虎、龙争虎斗、狐假虎威、降龙伏虎、
为虎作伥、龙虎风云、龙潭虎穴、龙腾虎跃、暴虎冯河、虎踞龙盘、虎头蛇尾、与虎谋皮、虎视眈眈、调虎离山、骑虎难下、龙骧虎跱、如虎添翼、虎背熊腰、坐山观虎斗、虎落平阳、生龙活虎、狼吞虎咽、马马虎虎、如狼似虎、敲山震虎
狐假虎威】虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
画龙点睛】唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”金笔能点龙,沙场谁点兵,铁画点睛破关,取国宝。乾坤二指合成的太极扣门指点开地库。点者关系,破关键之钥匙也。
功败垂成】出自《三国志·杨阜传》:“弃垂成之功,陷不义之名,阜以死守之。”《晋书·谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂成。”《宋史·岳飞传》还说,“朱仙镇大捷”后,朝廷一日之内用“十二道金牌”命岳飞班师,导致伐金大业功败垂成。
狗尾续貂】据《晋书·赵王伦传》记载,当时由于任官太滥,貂尾不足,就用狗尾代替。当时人们就用民谚“貂不足,狗尾续”加以讽刺。晋武帝司马炎死后,他的叔叔赵王司马伦野心很大,他趁晋惠帝司马衷刚即位,国家还不够稳定的时候,就和手下一起计划一项阴谋,篡夺了王位。司马伦在当上皇帝后,竟然胡乱封官。
管见所及】】《抱朴子·勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”典出《汉书》卷六十五《东方朔传》。语曰“以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟”。出处《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”...
邯郸学步】也作“学步邯郸”。比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色。出自《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”《汉书·叙传上》:“昔有学步於邯郸者,曾未得其髣髴,又复失其故步,遂匍匐而归...
好为人师】徐败患上的毛病。谓不谦虚,不知求教而喜欢以教导者自居。《孟子·离娄上》:“人之患在好为人师。”对这句话最通俗的理解应该是“好为人师的人每每怀有一种忧虑”——孟子的话:「人之患在好为人师」,孟子指的老师,并不是一种职业,而是一种心态----觉得自己比别人优越,处处教导别人。
后来居上】西汉司马迁《史记汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”汲黯是西汉武帝时代人,以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节,讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈,却能把一个郡治理得井井有条,因此,朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。有一次,汉武帝说要实行儒家的仁义之政,为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完,汲黯就说:“陛下内心里那么贪婪多欲,表面上却要装得实行仁政,这是何苦呢?”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变,宣布罢朝,满朝文武都为汲黯捏着一把汗,担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后,对身边的人说,汲黯这个人也未免太粗太直了。从此以后,汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候,公孙弘、张汤都还是不起眼的小官,后来,他们一个劲儿住上升,公孙弘当上了丞相,张汤做上了御史大夫,可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天,汲黯对武帝说,陛下使用群臣,跟码劈柴一样,是“后来者居上”啊!汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是,转脸对臣下们说:“人真是不能不学习啊!你们听汲黯说话,越来越离谱了!”太直言了,徐败也警惕自己那张嘴了!
后生可畏】出自先秦·孔子《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
火中取栗】十七世纪法国作家拉·封丹有一则寓言诗《猴子和猫》,这则寓言讲了这么一个故事:猴子检到一颗板栗,放到火堆中想煨熟了吃,可是板栗太烫,它又不敢伸手去取。狡猾的猴子骗猫说:只要她敢从火堆中取出板栗,就分给她一半。猫信以为真,用爪子取出了板栗,可爪子被火灼烧得疼痛难忍,猴子趁机吃了板栗。猫不但没吃着,反而把爪上的毛也烧掉了。
空穴来风】空谷幽兰、空中楼阁、空头支票、空谷足音、空空如也、空前绝后、空口无凭、空洞无物、空谷传声、空谈快意、空话连篇、空谷跫音、空腹高心、空谷白驹、空拳白手、空心架子、空室清野、空腹便便、空费词说、空言虚语、空前絶后
苦心孤诣】苦尽甘来、苦口婆心、苦中作乐、苦口良药、苦大仇深、苦不堪言、苦思冥想、苦心经营、苦海无边、苦心积虑、苦尽甜来、苦身焦思、苦海茫茫、苦乐不均、苦雨凄风、苦难深重、苦不可言、苦口逆耳、苦口恶石、苦海无边,回头是岸。】:《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。”《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”
梁上君子】《后汉书·陈寔传》:“时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶,習以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”
吐故纳新】《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新。”
出处西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共享乐。子何不去?”兔死狗烹鸟尽弓藏中国历史“十大冤将”:李牧,蒙恬,韩信,彭越,岳王,袁大督师,檀道济,高仙芝,高颖,周亚夫。
不疾不徐】徐娘半老、城北徐公、按辔徐行、把臂徐去、徐有得也、徐而察之、余韵徐歇、清风徐来
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