405.我和老杜看秃驴
“老杜!”
“……干啥?”
“走!”
“干嘛去?”
“这些外来的和尚太不懂规矩了!来洛阳连山头都不拜,实在是太没礼貌啦!和本真人一道,砸了他的场子去!”
“别别别……”
好悬喊一句“大哥冷静”的杜如晦一把拉住了起身的道士,满眼哭笑不得。
还本真人?
你连个绿油油的法衣都穿不上,也敢自称真人?
真不是人还差不多。
“道长莫要胡闹……玄奘大师讲法时,连闲暇的京城权贵都要以礼相待。据说几位王爷都是门前贵客……连国师都默认了,你想做什么?”
“……”
李臻能做什么?
他啥也不敢做。
这不废话么,他又不傻……自己由几斤几两还是拎的清的。
不过,杜如晦刚才说的话也成功的勾起了他的好奇心。
今天下午这生意铁定是做不成了。。
与其这样,倒不如去瞧瞧。
瞧瞧人家是怎么弄的。
回头咱老李也搞个什么……王母娘娘蟠桃宴。
不就吹牛皮嘛。
你说话时光芒闪闪,那我发言时口吐芬芳不也可以?
所以打定了主意后,他一努嘴:
“走,去瞧瞧呗。”
“……好。”
心里也觉得道长不是什么脑子一热不管不顾的人后,刚捏了一片驴肉的杜如晦点点头:
“走罢。”
茶也不喝了。
马也不骑了。
门一锁,俩人直接出了春友社。
春日盎然,还有不到十日便是清明了。
洛阳城中生机已显,只是确确实实如杜如晦说的那般……十室九空。
李老道这才发现,原来不知何时,自己这主流说书演员的地位已经岌岌可危了。莫名其妙的被一个不知道打哪冒出来的野和尚,抢占了半壁江山。
“唉……生意不好做了啊。”
“……”
杜如晦沉默无语。
总觉得道长确实太市侩了一些。
接着,俩人绕过了一处青楼,来到了挨着洛水河的那段长路上。
隔了老远,李臻就瞧见了隔着几座石桥的远处金光闪烁,看起来跟西天净土一般。
同时空气里的香料味也越来越浓了。
而绕过了第一道石桥后,他同样也看到了站在河岸两边的人群。
因为距离太远, 只能看到那五颜六色的衣裳,以及一片黑压压的脑袋瓜。
“好家伙……”
他瞅着那人数至少几千人。
就好似每年农历八月的钱塘江大潮。
他去过一次。
也是人山人海。
而且还有一些脑残不顾安全巡查员的劝阻, 等大潮来临时, 非喜欢往河边凑。
结果一個浪头打过来, 人就消失的无影无踪。
虽说洛水不会有潮吧,但眼前的场景和当时真的差不了多少。
而人头攒动中, 伴随着李臻和杜如晦的越走越近,二人都听到了空气中伴随那如若雾气一般涌动的佛光,传递而出的声音:
“诸比库, 如大海唯一,咸味。正如此,诸比库, 此法、律唯一,即解脱味。诸比库,以此法、律唯有一味, 即解脱味故, 诸比库, 于此法、律中的第六种稀有、未曾有之法。见此之后,比库专注此法、律。……”
“……”
李臻嘴角一抽, 忍不住和杜如晦来了一句:
“诸比库是啥?”
老杜登时一脸嫌弃。
心说你怎么连这都不知道。
可还是好心的给出解释:
“《律藏》中解释:“乞讨者为比库,遵从于行乞者为比库, 持割截衣者为比库。”
“……你说人话行不?”
“乞食而活者!”
“……嗨, 你直接说要饭的不就得了?”
李臻翻了个白眼, 同时耳朵里的声音也让他起了好奇之心:
“老杜啊,这玄奘讲的经……你听得懂不?”
说话时,俩人已经逐渐靠近了人群。
行进之中, 被那波纹一样的佛光传身而过, 一股股安宁祥和的佛光荡漾,让人心生暖意。
谷岜</span> 这不算什么。
至少在俩人看来不算什么。
只是天地之炁的妙用而已。
而李臻的视野里, 也出现了一个悬于洛水河半空中跌坐的光头僧人之影。
好家伙……
可真帅。
大敌!
而杜如晦在聆听了一会后, 点点头说道:
“此经应当是《自说伍波萨他经》。以佛陀之口, 开悟比丘,引得众生得果之经。在下读过, 但也只是读过而已, 并未深究。”
“……啧。”
一边感慨着杜如晦的博学,索性就在人群不远处, 手撑着凭栏, 看着那真如同佛陀降世一般的僧人,语气飘忽:
“可我听不懂。倒不是说我是道士, 不懂佛门经典。其实……不瞒你说,我老师最近也没少给我讲《道德经》……可同样,她讲经时,也和那秃驴一样……”
“入流,为作证入流果之行道者……”
远处,悬于半空的僧人经文忽然一断。
但也只是断了一息的时间,仿佛呼吸断句一般,便继续说道:
“一来,为作证一来果之行道者……”
而远处的道人则自顾自的继续说道:
“你看啊,就刚才他说的那些乞丐要饭的……”
“……诸比库。”
杜如晦纠正。
“嗯,对,诸比库。这秃驴的话是什么意思?如大海唯一,咸味。正如此……像你这种读书人,基本不需要什么思考,便知道这话的意思。可要是那种没读过书,或者像我这般的人呢?我会想……如大海唯一?什么意思?咸味?……喔,原来他是说:犹如大海唯有一味,即咸味。正是如此般一样,乞丐们,此法、律唯有一种味道,即解脱味。”
“……”
心思无比玲珑的杜如晦似乎一下就懂了李臻的意思。
可又有点捉摸不透。
想了想,他试探性的问道:
“道长之意是说……”
“太深奥了呀……克明。”
李臻有些感叹:
“我之前给别人讲故事的时候,其实书里也有佛门角色。偶尔我说起秃驴也好,骂他们弱智也罢……也有人看不惯,说我对佛门不敬。而等我因为故事里的某个事夸起来那群和尚的时候,又有人说我站在道门的角度去帮佛门说话,也不合适。我呢,就告诉他们, 我说:列位,甭管佛门也好、道门也罢。我们存在的初衷, 便是希望这个世道变得好一些。而大家伙呢, 若是连个向善之心都没有,那佛道又有什么用?说白了,大家都是为了这个世道变得更好而存在的,对吧?”
“……此言有理,确实如此。”
杜如晦感同身受。
只觉得……道长真的是一言直指人心。
发人深省。
“可是呢,克明。你就不说别的,就说这秃驴念的经文。佛陀在教训这群要饭的……”
“……道长,比库不是要饭的。”
“可经文里不就是要饭的?嘿,要我说,这群秃驴良心坏透了!人家不是要饭的,非说人家是要饭的……”
杜如晦心说你这不是废话么?
话都让你说完了。
我还说什么?
只能继续聆听。
就听道人在那摇头:
“佛陀对这些要饭的说的话,其实是用道理来告诉他们什么是佛法,对吧?我觉得,当时的场景,佛陀在面对一些要饭的说话时,肯定不是满口之乎者也。你想想看,他要但凡会读书认字,去外面当个什么记账先生之类的,都不至于要饭。而文化程度有限的叫花子……就好比你现在去洛阳城里找个乞丐,你要和他聊聊孔孟所言的不劳动,不得食。你会怎么聊?是引经据典?还是用最浅薄的话语给他阐明这个道理?”
“……”
在杜如晦若有所思的目光下,李臻耸耸肩:
“我觉得,如果真的有佛陀,那么大智慧的佛陀一定不会不懂这个道理。所以,他会用最直白的语气告诉要饭的叫花子:哥几个吃着呐?哎,和你们扫听个事儿。你们知道……大海是什么味道么?
不知道?没关系,我告诉你啊……大海只有一种味道,是咸味。老几位,这就和我说的道理一样,这世间律法也只有一个味道,就是让你遵循律法,才能得到解脱,嘿,你还别抬杠,不信咱试试……我觉得佛陀一定是这么说的。只不过……”
“……只不过?”
“只不过,纪录佛陀说的人,可能和你一样,觉得我有些粗鄙。所以把这段话给修饰了一下。而修饰之后,佛陀的话就变成了大智慧。读书人听得懂,可却忘记了……这话一开始本就是对要饭的说的。就跟我不信老君骑着青牛出函谷关时,会对守城将领说:闻我而至,当开妙法之门,成道修正。而是会喊上一嗓子:将军,老子来了,给老子开门,老子要去成仙啦!”
“噗嗤……”
前后的反差让杜如晦再也忍不住心中的笑意,笑出了声。
可没来由的心头却满是认同。
是啊……
话虽然糙了些。
可道理仔细想想,不真是这样么?
孔孟圣人的心愿,不就是启蒙世人么?所以留下了《论语》长篇。
但那是他们自己的话么?
并不是。
而是其弟子纪录的圣人言行。
不然也不会是满篇“子曰”了。
而这些“子”在曰的时候……真的也是那般佶屈聱牙么?
未见的吧……?
他正想着呢。
却没发现……
不知何时,那悬于半空的僧人睁开了眼眸。
眼里同样出现了一抹思索之色。
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