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第193章 新皇登基,周公制礼!!


“下一任人皇……”

  李鲤眉头微皱,缓缓道:“这是你们人族的事情,你们自己决定就好。”

  “倒也不用让贫道来推荐。”

  听到这话。

  心中早就有数的轩辕和神农对视一眼,神农拱手道:“回禀祖师,我等四人去到人族后,明察暗访各地先贤。”

  “确实发现一人,胸有韬略,满腹经纶。”

  “可为下一任人皇。”

  轩辕点头道:“此人名为姬发,原乃是西伯侯姬昌的子嗣,和已故的人皇帝辛有旧,貌似还是同窗好友……”

  听到他们的话。

  李鲤不由心中微动。

  姬发?

  竟然是他!

  “呵呵。”

  李鲤笑道:“你们人族的事,你们自己决定就好了,用不着总是询问贫道的意见。”

  话虽然是如此说。

  但他也明白。

  以自己在人族的威望,他们想要立下人皇,于情于理,都是要和自己打一声招呼的。

  虽然自己是真的不想理这些事。

  见李鲤没什么意见,轩辕黄帝又继续道:“这姬发乃是西伯侯的二子,按照人间的规矩,即便西伯侯百年之后。”

  “也应当是由长子伯邑考继承王位。”

  “所以若想要姬发,顺利登基人皇之位,除非他哥哥伯邑考另有去处。”

  “我等四人探查伯邑考时,偶然发现,他竟是紫薇圣地的弟子,恰好紫薇帝君之位空缺。”

  “我等四人自作主张,让伯邑考担任新的紫薇帝君去了。”

  “他出身人族,又与姬发有血缘之亲,由他担任紫薇帝君,从今以后紫微星也能庇护人族……”

  李鲤默默地听着他们的谋算。

  原来在自己离开朝歌城,前往须弥山的时候,他们几个便开始处理,人族善后的事情。

  那时候……

  人皇帝辛陨落。

  还没过多久,人族之内便烽烟四起。

  冀北苏护、东伯侯姜恒楚、南伯候鄂崇禹等等,诸多大小诸侯作乱。

  眼看就乱成一锅粥。

  黄帝轩辕、炎帝神农等人出面,为解决这种情况,只得遍访人族,寻找下一任人皇。

  最终他们找到了姬发。

  希望姬发能够一统天下,登基为帝,结束这场因人皇陨落,而带来的人族大乱。

  可姬发根本不同意称帝。

  尤其是他的弟弟姬旦,素来看重规矩,觉得就算是登基为帝,那也得是自己的父亲姬昌。

  其次是大哥伯邑考。

  最后才能是姬发。

  轩辕黄帝等人不得已,只能另寻他法。

  让伯邑考上天界加冕为紫薇帝君,也顺便让神农麾下的仓颉,补缺文昌帝君……

  “在贫道前往须弥山这段时间,人族也发生了这么多事情吗?”

  李鲤感慨了一声。

  光阴流转,岁月不息。

  时光长河的流淌,从来不会因为任何人而停步,它只会滚滚向前。

  “好了,这些事贫道知道了。”

  李鲤摇头道:“不过你们人族的事情,你们自己决定就好,贫道只是一名寻常的求道者罢了,无心插手人族的事。”

  他出声打断还欲继续的轩辕。

  黄帝见状,也不敢再说。

  随后,李鲤又问了一些自己感兴趣的事情,便告辞了黄帝等人,扬长而去。

  他走在虚空中。

  脑海中回想此次西方之行的收获。

  须弥山毁灭了。

  西方教也没了。

  他们镇压气运的极品先天灵宝,十二品功德金莲也落到自己的手里。

  并且还成功地让接引和准提,立下大道誓言,佛教一脉,不得东传。

  “经此一遭,西方大陆元气大伤。”

  李鲤心中暗道:“他们想要恢复元气,恐怕得好长的一段时间了。”

  按照先前和师尊的约定。

  自己应当先去一趟首阳山,去八景宫里,取师尊为自己准备的贺礼。

  只是现在师尊去了紫霄宫。

  一时半会,恐怕也回不来了。

  而且自己刚刚突破至准圣境初期,修为都还没彻底稳固下来,就去了西方须弥山。

  接下来一段时间。

  得要找一个合适的地方,先稳固一下修为了。

  李鲤心念沉浮。

  他行走在虚空中,忽然看见前方,有一座繁华热闹的城池,上方隐隐有龙凤虚影,霞光烁烁。

  “这座城貌似不凡。”

  “就在这里待一阵吧。”

  李鲤心中微动。

  从虚空中走下来,进入城池,找到牙人,花了一些钱财,买下一座僻静的凡人院落。

  开始深居浅出,闭关巩固自身境界。

  ……

  转瞬间。

  十几年光景过去。

  人族之内,发生数件大事。

  西伯侯姬昌,年老体衰,病逝于西岐城中,西伯侯之位,由次子姬发继承。

  姬发继位之后,励精图治。

  在众人的拥护之下,他开始四处征战,平定人族各地叛乱,以不到十年的时间,便横扫六合。

  除去个别抵抗强烈的地方。

  几乎一统天下。

  他建立起了新的国家,定国号为周。

  并将都城设在了镐京!

  而值得一提的是……

  他的弟弟姬旦,建议重修人族礼法,得到了姬发的同意,并下令以姬旦为首,众多人族学士,重新给周朝制定礼法。

  四方蛮夷无不派遣使者。

  前来周朝,学习先进礼法制度。

  由于这种礼法,源自于周朝,所以附近的大小诸侯国,也将其称之为‘周礼’。

  至于姬旦本人。

  也赢得了周公的美名!

  周公有一次出行,见有一对年轻男女,丝毫不顾礼义廉耻,竟在大庭广众之下,无媒苟合。

  他当场勃然大怒。

  并下令士兵,将其分开。

  回去之后,便又制定新的婚姻礼法。

  将男女嫁娶分为七个环节,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、洞房。

  而在最后一个洞房环节。

  有天覆地载之理,於是阴阳和谐,乾坤有序,维纲常而多子孙之意。

  又被无数人戏称为‘周公之礼’。

  至此。

  周公的名声,越发响亮。

  更有好事者提议。

  洪荒有圣人,人族也当有圣人。

  当奉周公入文庙,为其塑造不朽金身,与世长存,以供后人瞻仰。

  于是乎。

  在大周朝境内。

  除却诸多人族圣贤,先天神明的庙宇之外,又多设了一座文庙,文庙之内供奉周公。

  周公也因此被人尊称为……

  礼圣!

  而他得授礼圣的美名之后,却终日里诚惶诚恐,就连睡觉都不得安生。

  为福泽天下万民。

  他夙兴夜寐,披肝沥胆。

  开始为人族着书启智。

  《周礼》、《多士》、《无逸》、《立政》等等着名典籍,相继问世。

  ……


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