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第155章 学习、好人


有一个很有意思的话题——

  你做过最奢侈的事情是什么?

  回答——

  上学。交了学费,就不学知识,就是玩儿。

  事实上,很少人能发现学习的乐趣。

  柳文岳也只好熟练的挥舞着竹条,抽的虎虎生风,都能看到残影……

  身为夫子,看到学生不学习,心痛啊。

  踏马的!

  还等你们长大之后,准备让你们去拯救世界呢!

  结果呢?

  结果,我看你们以后连自己都拯救不了。

  棍棒教育一定程度上是有益的,抽打着他们走上正确的路,去拯救自己,拯救世界……

  其实在大多数到柳家庄拉关系,希望多弄点纸搞印刷的大儒而言,柳文岳的教育,属于离经叛道。

  不是说棍棒教育。

  这玩意儿太正常了,天地君亲师,没事儿抽你两个大嘴巴子,你不彩衣娱亲,那就属于德行不够,要被人指责的。

  关键在于……

  柳文岳真的只是单纯的传授知识。

  从四书五经、引申出来的各种人物、各种思想,各种选择,或好或坏的一生……

  神奇的是,翻看历史留下的东西,没多少好人,大多都是坏人,乃至……家庭美满、和谐幸福,人丁兴旺、家族昌盛的人,就算是总体评价偏正面,可有一个算一个,都做过一些根本遮掩不住的脏事儿。

  好人?好人早他妈被干死了,也不配青史留名……莫名有点修桥补路无尸骸、祸害遗千年的味道。

  这就导致,学生没什么善恶观、乃至,他们不喜欢当好人。

  偶尔有刚好碰上柳文岳讲课的大儒,对此持批评态度。

  要不是柳文岳功名马上取,说不得还要饱以老拳。

  柳文岳对此,则是微微一笑。

  好人?

  好人就该被枪指着!

  好人,就该死!

  因为……好人,他就单纯是个好人!

  做人,最最基本的,你得活出桶战价值!

  他就是要培养出无数无法无天的孙猴子,搅动这片风雨!

  再说,他什么也没做,都是学生自己选的,他们选择活的精彩,死亡……说不定是死全家,也说不定可以成为世家豪族、封侯拜相!

  看看大唐的所有勋贵,有他妈几个好人!

  都一样。

  可以把自己伪装成好人,可不能真的当好人,因为好人没价值,没价值的人,那就是不配拥有名字的炮灰。

  庄子里的孩子还在慢慢的扭转从小父母耳提面命的三观,努力丢弃好人的道德包袱……

  草原的孩子们,则是如饥似渴的吸收知识。

  这太符合他们的三观了。

  善恶?

  好坏?

  成功就是牛逼,失败就是傻逼!

  系统传授成功知识的,他们是第一次见,这就导致太多太多的异族家长,想把家里孩子送来学点先进知识……柳文岳无所谓,只是加重从利益、民心角度分析、一个大一统国家、集权的好处。

  不听话就打,就揍。

  他把这个概念,要植入所有人脑海,变成应激反应。

  此外——

  ——没有什么国家、民族,有的只是阶级。

  ——想往上爬,不丢人,爬不上去,甚至掉下去才丢人。

  ——泥腿子是可以被愚弄的,就看你的演技、口才如何!

  柳文岳用残酷的真相,轻松的冲刷着一个又一个三观,他在白纸上留下烙印,他成批量的制造着一个又一个无法无天的孙猴子……

  ……

  柳文岳第一次当老师。

  可教学方面,手到擒来。

  甚至教学的过程中,自己也在梳理知识的意义、学习的意义,他偶尔也会迷茫。

  比如,读书的意义就是识字、顺带开阔视野,训练大脑的逻辑思考能力,一切的一切,最根本的因素,其实就是培养学生在世界存活下去的能力、技能。

  So……

  后世,每天钻研、学习、熟练的解答各种偏题、怪题,整天学习的能说出熟练的公式,可麦子、水稻都分不清,这些人存在的意义在哪儿?他们甚至可能不知道,二十元一杯奶茶等于十斤大米。

  这些人和钻研四书五经,写的每一篇文章力求辞藻华丽,要讲起承转合,要塞入无数的圣人话的人,有什么区别?

  关键是,后者有能力、有决心,有靠山,真的可以抱铁饭碗,可以当官老爷。

  前者呢?

  真把自己当接班人了?

  因此,柳文岳从不出什么偏题、怪题,日常更是学半天,休半天,偶尔还要放个假。

  甚至,他总感觉,后者的制度,可能是出于一定的经济、维稳需求?

  年轻人,热血嘛,且越孤陋寡闻、越天不怕地不怕,就好像孙猴子,竟然还敢大闹天宫,被揍一顿,关了五百年,脾气都好了许多,行礼作揖,恭恭敬敬……可能学校的意义就是树立统一的善恶、是非观,减少日后的统治成本,顺便再教一教你爱国啦、爱土地啦之类的,反正就是锁住一个人的那口热血,之后可以放心的把他输入社会,成为可替换的零件。

  实际上,要是真为搜刮人才,一次次的淘汰就可以。

  小学到初中、高中、大学。

  一次次的残酷淘汰。

  乃至,大学只剩下c9联盟,保证高端人才不缺就好了。

  剩下的……

  上个三本真的有必要?还不如职高、技校呢。

  后者也扯淡。

  理论上,其实职高应该更受追捧、可惜,无论是教学,还是管理,都不咋地。

  这一切的一切,导致的唯一结果就是,毕业之后,课本知识和社会专业脱节,九成九的学生还是要慢慢的去学习,去融入,可青春已经实实在在的被学校吞噬掉了……

  这么看来,师徒传承其实也不是一无是处。

  五六年,学习到初中,其实就够了,有了基础,普通人识字之后,能更好、更快的理解师父的话,通过后续实践中学习,做到以及知其然、知其所以然,进一步钻研、改进技术,而不是祖宗传下来的,要你怎么做,你就怎么做,一直抱守残缺、等着传承断代,或者被时代抛弃。

  三年学艺两年效力,五年时间而已。

  有点类似……管培生?

  这项制度,唯一的坏处在于,师父怕教会徒弟饿死师傅,通常选择留一手……

  如何规避坏处?

  柳文岳很头疼……制约他的作坊、工厂发展的诸多问题中,这个问题很显着,却也很难解决。

  人性是没办法对抗的。

  也就只好抽打三九学社,让他们努力进步……发展能解决一切问题,自然包括碾碎陋习。

  时间,就这么一天天过去。

  柳文岳的工作重心,慢慢的转移到军事方面。

  局势已经明朗。

  他作为主帅出征薛延陀,基本没跑。

  虽说,从大唐与薛延陀国力对比,以及柳文岳能动用的国家的、自己的力量而言,优势很大。

  不过,想要干净漂亮,最小的代价吃掉薛延陀,却也要耗费些心神。


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