第154章 风水点穴
此时此刻,高尚给刘恒所带来的感觉,就好像是一尊不可忤逆的魔王一般,根本生不出半点反抗之意。
没有人会拿自己的生命在死亡的边缘做试探。所以,哪怕是再大的难言之隐,都无法阻止刘恒那碍于高尚的淫威,而恨不得赶紧一吐而快的冲动。
当下,面对着高尚那咄咄逼人的目光威压,刘恒直接是吓得一个激灵、重重地吞了一口口水,忙不迭一五一十地说道:“高……高总,您别生气……千万别生气!我说,我什么都说!”
见刘恒这态度前后一百八十度的大转弯,高尚不由得暗中满意地点了点头。
看来这小子,就是敬酒不吃吃罚酒。刚刚自己好声好气、和颜悦色地跟他商量,他却不领情。这自己的态度一横起来,他倒是直接一股脑地全部都招了个清清楚楚。和这种人打交道,就一定要强硬起来才行,只有态度比他强硬,才能得到自己想要的结果。
刘恒稍微在脑子里略一思考,组织了一番语言措辞,才不情不愿道:“高总……您那种化油器上的法阵,的确独特异常。我之所以能够这么逼真地仿制出来,是因为我的祖上,曾经流传下来过一种名叫风水点穴的秘术绝学。”
语不惊人死不休。刘恒这一番话,倒是远远超乎了高尚的预料,让他看刘恒的眼神中,更多了几分复杂的赞许之色。
风水点穴,乃是东华帝国上下前后几千年以来源远流长的泱泱历史之上,不知道哪朝哪朝开始,所流传下来的一种神秘莫测的秘术,也可以称之为是地球上所流传的最早的“阵法”了。
譬如当年后汉三国当中的诸葛亮,就算是精通于风水点穴的阴阳秘术的隐士高手之一。
昔日的诸葛孔明,上知天文、下知地理,中通人和。明阴阳、晓八卦,精通奇门之遁甲。更有民间野史传说,赤壁之战上,之所以周瑜能够凭借江中火计大败曹操的百万之众,正是因为诸葛亮凭借着风水点穴之秘术所借来的东风助阵。
而风水点穴的这一门派当中,也纷纷都是将诸葛亮当作是开派祖师,如同文人供奉孔子,武人供奉关公一样,将诸葛亮当作是至高无上、神乎其神的存在。
和源世界中最为广为流传的各种法阵不同,风水点穴所点出来的风水符阵,并没有源世界的法阵那种神奇的功效,只要雕刻在上面,就能够立刻见效、立竿见影的明显作用。
譬如在一块柔软的嫩豆腐上面雕刻上金刚法阵的阵纹,就能够让原本吹弹可破的豆腐变得坚如磐石、坚韧无比,刀枪不入、金刚不坏。而如果在原本就坚硬无比的钢铁上雕了金刚法阵,则更能让这块钢铁变成千磨万击还坚劲的绝世好钢。
又譬如释能法阵,只消在器具上面雕刻上释能法阵的阵纹,就能够让物体释放出比原本更加强盛好几倍的能量。就好比高尚在化油器上雕上了释能法阵之后,就能够让化油器达到远远超乎当今地球科技水平的能量,全部都得益于释能法阵的神奇功效啊。
而地球上博大精深、历史悠久的阵法,更多的还是更为玄妙的阴阳之术。大多是古时候那些个行走江湖的阴阳先生们,为有钱有势、又讲究信鬼信神的大户人家们卜卦算卦,或者是哪家子死了人,为死者挑选阴宅、看风水的古法。
活人请求他们去看自己家里的宅子,乞求一些个能够镇压不干净的东西的辟邪符或者是在屋子的哪个方位建造大门、窗户之类的卦术,叫做看风水。
而为家中出了丧事的人家寻找有风有水有灵气的墓穴,或是为死者寻求能够顺利通往极乐世界的陪葬品,则是称之为点穴。
或是寻找一处能够让死者安然长眠的风水宝地,或是为已经入土为安了的死者在墓碑之上,雕刻一些有灵气的风水符,来镇压因为坟岗的阴气太过猖獗,而引来的贪图逝者贡品的孤魂野鬼。
这些个孤魂野鬼,会抢夺家属为死者烧去的纸钱,抢夺家属烧过去的纸马。为了让死者能够顺利地通过通往阴间的必经之路——接引院、阎罗殿、忘川河、奈何桥、望乡台,一路直接通往往生世界投胎,就得需要风水先生们在墓碑上雕刻驱鬼的符印。而这,也正是精通于风水点穴的风水师傅们的主要职责。
在古时候,风水师傅们就如同赶尸匠一样,虽说并非是那种如同大官、师爷一样高端大气、让人们分外尊敬的上三门职业,却也绝对算是无人敢去招惹的一群人。
谁家就能够保证自己一家子都长生不死,一家子都万事不求人?就算可能他们不用求郎中,不用求秀才,但早晚也绝对得求到人家风水先生的头上。
古人对于鬼神这一方面的事情,向来都是宁可信其有、不可信其无。如果别人家的墓碑上都刻了风水先生们的驱鬼符印,唯独他们家的墓碑没有一丁点保护措施,那么坟地里头聚集着的孤魂野鬼们,不就一股脑地全部都找到了他们家逝者的头上了嘛!
更甚一点,如果你跟人家风水先生结下了血海深仇,那么回头人家趁你不备,在你家的墓碑上边雕刻上了专门破坏风水、使得死者寝食不安的煞阵,让你家的死者在地底下遭受各种各样的折磨,那你又能够上哪说理去?
有驱鬼、除鬼的符阵,就肯定同样有招鬼的符阵。民间传说,有的风水先生们,能够凭借着符阵的能耐,奴役地底下那些无人问津的小鬼,来折磨其他死者的亡灵。
好在风水师傅们向来都是云淡风轻的,基本上都不怎么记仇。就算是有一些小愁小怨,也断然不至于做出那种损阴丧德的事情。所以口碑倒还算是不错,也没有遭到官府的围剿和捕杀。
只是随着今年来,人们都渐渐地开始崇尚科学,而将这些个风水之术,都视作了封建迷信的糟粕。再加上夏仲元、丁迪生这些个老科学家们为首,渐渐地将无神论给发扬光大。
再加上,随着风水师这一行业逐渐名声在外,自然也就多了一些个“假冒伪劣“产品混迹其中。
有太多的江湖骗子,假称自己是一名明阴阳、晓八卦的风水师傅,却其实根本就是不学无术的无赖。
他们什么都不懂,便胡乱地替别人看坟、点穴,却往往会触怒了鬼神和逝者,凭空惹来各种各样诡异的灵异事件和灾祸。不仅仅砸了自己的饭碗,还如同一颗老鼠屎一般,弄得满锅子的臭味,使得其他正牌的风水先生们也臭了名声。
曾经逍遥自得、叱咤风云的风水先生们,自然也就一个个全部都丢了饭碗。
当今的社会,向来都是无利不起早。崇尚科学的口号日渐洪亮起来,自然也就不可能有那些个朝气蓬勃的年轻人,愿意去继承老风水师们已经无人问津的衣钵了。
而那神秘莫测、玄妙无穷的风水点穴之术,自然也就陆陆续续地全部都一点一点地失传掉,再也鲜有人知了。
高尚一直都是在源世界土生土长,自然对于地球的秘术了解不怎么丰富。好在当初的一段时间里,他有事没事地常常去小林很喜欢光顾的古玩市场遛弯,也时常去与见多识广的宫老聊天打屁,对于这一方面的了解,自然也就丰富起来了。
宫少山虽说和夏仲元在年龄、长相方面颇有几分相似,却是截然不同的两位老人家。
夏老一向都是崇尚科学,所以也根本不信什么鬼呀神啊的。他所能接受的最新颖的概念,就是能够参与国家作战的机甲系统。和这样一个老爷子打交道,高尚自然是不可能将自己的秘密和盘托出的。
而宫老却截然不同。他的博学多才,比起夏仲元都要强上许多,甚至称之为是博古通今的百科全书也丝毫不为过也。这神秘莫测、闻所未闻的风水点穴之术,正是高尚和夏老的聊天当中,才恰巧知晓了其中的一些皮毛。
依照宫老的了解,这风水点穴之术,就像是一个门派、两个武功一样,一共分为两个不同的分支。
《易经河洛图》和《太极八卦图》。
这两种功法,都记载有各种各样神秘莫测的风水符阵布阵之法。倒是无法分出个高低上下,只不过是师出两门,至于后来的那些个什么寻龙之法啊……阴阳点穴啊之类的,则通通都是这两门绝学当作所衍生出的其他分支。
青枝红叶白莲藕,三教原来是一家。尽管名字方面大同小异,但是其中的精髓却依旧是换汤不换药,大同小异而已。不论是修习《易经河洛图》的,还是修习《太极八卦图》的,人们都会将其统称为是风水师傅而已。
而眼前这个其貌不扬的年轻人刘恒,却正是神秘的风水先生中的一员。
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