第282章 什么是佛法?
神秀得知五祖看出自己写的偈子后大喜过望,说祖师您果真厉害,竟一眼看出了是我所写的佛偈。
但神秀对自己是否能成功继承衣钵的事依然没把握,便请教五祖偈子写的怎么样。
五祖当时就说了,“你写的偈子确实不错,后人按照你的偈子修行,应该不会堕落三恶道,但离觉悟见性还差的很远。”
这相当于婉儿拒绝了神秀,他如被泼了盆冷水般露出丧气的表情,五祖劝他不要灰心。
回去好好想想,等再次想好了偈子后,我在决定是否将衣钵传授给你。
神秀沉默离去,回到住处冥思苦想,却再也想不出更好的偈子了。
恰巧这时,做杂役身份低微的慧能看到墙上神秀写的偈子后陷入了沉思,他觉得神秀并没有见佛性。
当时慧能并不识字,他凭借自己对佛性的见解,也想出了一首佛偈,让其他人替自己写在了墙上。
这句佛偈就是流传千古的,【菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。】
一个小小杂役竟然让人在墙上写偈子,顿时引来很多师兄弟的围观,他们见状发现慧能所写的佛偈。
处处与神秀的佛偈针锋相对,师兄弟们纷纷大笑,嘲笑讽刺慧能个小杂役真是不知好歹。
竟然也敢写佛偈,还跟神秀的佛偈意思相反,这不就是不知天高地厚吗?
此处动静惊动了五祖,五祖来了看到慧能的佛偈后,惊为天人,如遭雷击,心中掀起惊涛骇浪,久久无法平复。
但他表面却心如止水,并指责慧能简直就是在这胡编乱造,喝退围观众人便拂袖离去。
众多师兄弟见师父都说慧能在胡编乱造,就更加嘲讽他不自量力了,慧能只能垂头丧气的回头杂役房。
他郁闷的想着五祖都不给自己解释的机会,就说自己的佛偈是胡编乱造,便对五祖失去了信心。
甚至都犹豫着是否要离开五祖寺了,可就在这时,却接到了五祖的传话,让他半夜去找五祖。
慧能心中虽疑惑却不敢怠慢,夜深人静后,便悄悄来到五祖住所。
五祖欣慰的看着慧能,亲切的拉住他的手说,“后生可谓啊,今天我当众批评你让你委屈了,我当时是要保护你,否则必会有人加害于你,你那首佛偈惊为天人,见解非凡,恐怕会为你惹下大祸。”
之后,五祖把金刚经秘密传授给慧能,代表衣钵的袈裟也交给了他,并让慧能连夜抓紧逃命。
就这样,一个名不转经传的小小杂役慧能,就这样继承五祖弘忍的衣钵逃离了。
第二天,众多师兄弟得知五祖将衣钵传授给慧能后,极为震惊,引起轩然大波。
大半人都认为五祖老糊涂了,更多的人也认为慧能没有继承衣钵的资格。
甚至很多人对衣钵起了贪念,于是很多心术不正之人,对慧能展开了千里大追杀。
慧能一路逃亡,最后在狩猎的队伍里躲藏了十多年才敢出世讲法,成为了流传千古,让后人尊重赞扬的六祖慧能。
我对寺庙的香客说出当年慧能继承衣钵的故事后,众多香客都陷入了沉思。
“我跟大家说慧能的典故,有两点,一是想告诉大家,有人的地方就有江湖,是江湖就无法避免腥风血雨,人性的贪婪是最可怕的,任何地方的人都有贪心,毕竟我们都是欲界众生。”
我深吸口气继续道:“在足够大的利益面前,哪怕出家人也难免被贪痴嗔所掌控,从而做出丧心病狂的事情。”
“如来寺那推销香客点油灯的唐雪是不对,但我希望大家不要因她一个人,而对整个佛教都失去信心,我也相信,如来寺的领导,会妥善处理那唐雪,杜绝这样的事情再次发生的。”
我说完看了住持谢鹏飞一眼,他眼神闪烁的避开我炽热的目光。
众多香客闻听我的劝解,脸色好看了很多,但还是有一部人面色不悦。
其中一名头发花白的七旬老者,走出人群对我拱了拱手问,“这位小友夸夸其谈,谈吐清晰,怕是也绝非等闲之辈,你说的第一点我很赞同,不知你第二点将要说的是什么?”
我闻言对老者微笑,环视大家道:“第二点就是,希望大家能够好好的信佛学佛,不要对佛陀失望,佛教依然是众生心中的指明灯,佛法能够让人开悟见性,脱离轮回,再也不受轮回之苦。”
众多香客闻言窃窃私语起来,有人点头认可我的言论,有些人则是露出将信将疑的表情。
说哪有什么轮回,佛教也只是一种信仰罢了,如果过于执着那就成了迷信,这些人多半是唯物主义者,不相信有来世今生。
“肃静,你们先不要议论,我还有问题问这小友,咳咳咳...”老者对周围人说完,又看着我问,“我也是信佛修佛之人,可是我始终搞不明白一点,佛法到底是什么?我这一辈子遇到的学佛人对佛法的见解各不相同,但没有一个人的观点能让我更加透彻的理解佛法,针对这点,我始终迷惑,不知小友能否赐教?”
“赐教不敢当。”我对他一拱手,直言道:“法佛是帮助众生脱离轮回的方便之法,对佛法理解深刻的人,也更容易明心见性。”
“可是,有人说六道轮回是一场空,不该执着任何法门修行,否则就是着相,容易走偏。”老者沉吟少许又道:“当年释迦摩尼讲完法后,又说自己从未讲过一句法,又是什么意思呢?”
“佛祖还说,众生本是佛,可既然本是佛,众生为什么还要学佛修佛呢?老朽不才,这些问题困惑了我一辈子了,无人能够为我解惑,希望小友能够让我茅塞顿开?”
老者又是问出一堆问题,而且各个刁钻深奥无比,这些问题定然也是众多香客的困惑。
他连续问出数个问题后,周围香客立马停止了议论,气氛安静了起来。
他们全都期待着我的答案,但也有人用轻蔑的眼神看着我,仿佛不信我能解答出如此之多深奥的问题。
苏颖等人站在我身后,如学生般等待我的回答。
楚玉道长和谢鹏飞面面相觑后,则是期待的看向我,对于老者的刁钻问题,不知我会说出怎样的见解。
志云小和尚皱紧眉头,明显是在思考老者提出的问题,随后狐疑的看向我。
我陷入沉思,他提出的深奥问题,怕是没几个人能够回答的完美正确。
半晌后,我斟酌好对佛法的见解,道:“老先生,你说六道轮回本是一场空,不该执着任何法门否则会着相没错,但这是当修行人开悟后才可以这么说。”
“而佛祖讲完法后,说自己从来没讲过一句法的意思是,世间本无法,众生本就是佛,佛是如来自性,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
“如果过于执着修行法门,就会使人走向歪路,因为如来自性是先天本源,而修行法门,是后天之法,用后天之法修行,就是旁门。”
我话毕,周围人云里雾里的更加不懂了。
一名穿着时尚的年轻女子走出,对我双手合十恭敬问,“既然是旁门,为何还要修行?”
我继续道:“虽是旁门,但也有错对之分,世间法门千千万,佛法是其中之一最正确的修行法门,我们在没开悟见性前,不得不按照法门来修行,以此来达到脱离轮回的目的。”
随后我又对大家讲出了法华经内的著名典故,男主人外出回归后,发现自家庄园着了大火。
可自己的数个儿子,却不知火灾的危险,依然在园内玩的不亦乐乎。
男主心急如焚冲进庄园,对孩子们说,“儿子们,快跟我跑,否则我们都会被烧死。”
可孩子们完全沉迷游戏,对男主人的话置若罔闻,男主心急如焚,忽然灵机一动,指着门外说。
“孩子们,门外有你们想要的新奇之物,有马车,牛车,鹿车,车上放着很多很好玩的东西,你们快跟我出去,爸爸都送给你们。”
孩子们闻言,顿时面色狂喜,高兴极了,与男主人逃出庄园,这才免遭火灾为难。
可孩子看到门外什么都没有后便问了,“爸爸,门外也没有你说的好玩的东西啊。”
男主人看着庄园的熊熊烈火,对孩子们道:“我如果不那么说,你们能安全逃离出别墅吗?你们看。”
话毕,男主人指向了庄园。
孩子们回头一看,顿时面露惊恐,只见庄园房屋已经全部被烧的倒塌,幸亏自己跟父亲逃了出来,否则就全被烧死了。
这燃烧庄园的大火,就相当于六道轮回烧的众生苦不堪言,而众生就像沉迷游戏的孩童般,不知大火的危险,在六道中不断轮回受罪。
男主人就相当于佛祖,引导孩童离开庄园的方法就好比佛法,庄园外就是极乐净土。
更直白的说,男主人将孩子们引渡出庄园的方法,就如同佛祖帮助六道众生脱离轮回开创的佛法。
所以说佛法,就是帮助人脱离轮回的方便之法。
当我言简意赅的用法华经典故比喻后,周围香客有的目中闪烁精光,似有所明悟,有的则是似懂非懂的表情,或是皱眉认真沉思。
但无一例外的是,大家看我的目光都不一样了,没有了狐疑和不屑,而是变的认真和恭敬。
刚才那女子对我点点头,退回了人群。
之前那老者目中之光越来越亮,恭敬对我一抱拳,“感谢小友的教诲,老夫受教了。”
我怕他不解,继续道:“佛法就是相当于抵达彼岸的木舟,悟性极高开悟的人,可直接抵达彼岸,但没开悟的人,就必须坐着木舟抵达彼岸。”
“这就相当于,我们没开悟的人,必须要依靠佛法来修出轮回,至于你说的众生本是佛,为什么还要修行,那是因为...”
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