倒数第三章 真人与圣人的论道(一)
中华学院上部之大道吾心
倒数第三章 真人与圣人的论道(一)
时间:公历2100年2月1日
地点:中华学院中华城
人物:中华学院院长(真人)、中华学院医圣(圣人)
院长:“医圣所为何事?”
医圣:“院长,可否向你请教一个问题”
院长:“请讲”
医圣:“请问一下中医经典著作《黄帝内经》中《素问·上古天真论》一篇真人、至人、圣人、贤人的区别”
院长:“真人者,同大道,齐混沌;至人者,和阴阳,游天地;圣人者,顺世俗,达百岁;贤人者,亦百岁,效真人。” (《黄帝内经》原文: 上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。
其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。)
医圣:“原来如此,那我们学院的老师是怎样教育学生弟子的”
院长:“我们中华学院由三大试炼地、外院、内院以及最中心的中华城组成,由于学院与外界不同。所以外院用于学生的适应过渡,并同时满足社会的基本需求,内院则是培养追求人类进步的弟子,也是他们对自己人生的追求,而中华城是真人至人诸圣贤们的论道地。外院老师多为贤人教导学生,内院导师多为圣人引导弟子,而中华城里的真人至人们是人类的顶梁柱,也会给外院内院学生弟子开授选修课,偶尔还会指点学生弟子甚至收徒。”
医圣:“这是总结了由古到今的办学经验吧!”
院长:“确实如此,不过也增添了许多新的教学理念”
医圣:“自古以来教育都是非常重要的,然而始终不得完善,看来现在是达到了”
院长:“凡事无绝对,只有适应时代变化才行”
医圣:“院长所言极是,请问学院的学生弟子是怎样入学的”
院长:“请听我细细讲来”
医圣:“洗耳恭听”
院长:“一百年前,许多孩童的童年时期父母都不在身边,这对一个人的成长来说是不利的。因为父母才是孩子们的第一任老师,对孩子的重要性是无可替代的,因此那些不在父母身边的孩子们在成长的过程中内心比较苦楚。而有些父母因为教育不当,使孩子在成长的过程中误入歧途,甚至铸成大错。当然,这是由于诸多原因造成,所幸已成过去。故前事不忘后事之师,为人父母者不易,一定要有责任心。”
“我们学院的入学要求是孩童在九岁之前要在父母的身边长大,我们会在各个地方设置分院,用于幼年教育,也是为了不让孩子们离父母太远,最好是玩在学堂住在家,当然有一条很重要,必须至少是父母当中的一方在孩子三岁之前一直在身边。”
“五岁之前的孩子们重在心灵的成长,不急于知识的学习,总之,要给孩子们一个美好的童年。”
“九岁时,便可以到总学院的外院来学习了,不过还是要经过一定的考核,比如是否能生活自理,是否能适应新的环境等基本生存能力。还有一些特殊原因不是通过学院分院上学的孩子,但又想进入我们学院学习,也可以通过一定的考核成为学院的学生。”
“环境的安定,社会的和谐是一个人能够健康成长的前提,身在战火纷飞的环境或是社会动荡的时代生存都是一个问题,又怎能健康成长呢!虽然乱世出英雄,但盛世又何尝不出才杰呢!”
医圣:“对于一个人的成长来说,这些都是很重要的。还好现在人们的生活条件大大改善,教育发达,达到了21世纪提出的‘德、智、美、体’全面发展的口号。这还真是不容易啊!”
院长:“确实如此”
医圣:“据我所知,人可以分为三个方面,脑、身、心三者相辅相成,缺一不可。脑在于思考,心在于情感,身则是基础。故有头脑理智,心灵强大,身体健康的说法。”
院长:“是的,这是最基本的要求,只有在这样的前提下,以头脑感应天(日月星辰宇宙),身体沟通地(山川草木万物),心灵成真我(真正的自己),达到天地人三才合一。返璞归真,方可证道。”
“古人曾有修仙长生不老之说,世人多以为妄言。今时长寿者较于早逝者,何尝不谓之长生;日月星辰古今之变微乎其微,又何尝不谓之不老。古之方士多炼铅汞为金丹,意于服之肉身成为金身,今时所观只增笑耳。然有人制金属做躯体,有何怪哉!更有甚者存记忆于机械载之,又有何奇哉!世间万物,不识不知为奇为怪,宇宙何其之大,古人所见所闻非今人所知所识也,故有天外天,人外人者。”
“强盛之势非顶层几人可久之,故中华学院以人类命运为己任,培养后生成长为目标。唯有才杰辈出,长江后浪推前浪之势,方可人族大兴。”
医圣:“今日所闻,深言大意。”
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