469：魏皇是穿越者？
凌宁帮太子解决滴血认亲的危机，是为了不让他倒台。但不会帮他化解流言蜚语的伤害，毕竟这一切的始作俑者就是凌宁。
所以面对太子希冀的眼神，凌宁双肩一耸，表示自己无能为力。
太子有些失落，任凭流言蜚语大肆传播，败坏的是他的名声，堂堂储君，名声尽失，将失去威信。
而燕王则在一旁幸灾乐祸。
就在这时，魏皇突然说道：“任凭谣言肆虐，恐损皇家颜面。但眼下百姓议论纷纷，不可威慑，以免弄巧成拙。而眼下最快的办法，就是用另一个大事转移百姓的注意力。”
此话一出，太子眼前一亮，立即说道：“父皇高见。”
凌宁撇了一下嘴，心想这算什么高见，很简单的道理而已。不过用什么事情就值得推敲了，一般的事情，很难有这个效果，所以凌宁有些期待魏皇的办法。
这时候，燕王替凌宁问出了心中的疑惑：“不知父皇想用什么大事转移百姓的注意力？”
魏皇沉吟道：“当今天下歌舞升平，百姓安居乐业，一片安定祥和，所以这件大事，应该是鼓舞百姓，让大魏更加繁荣昌盛的大事，而不是不好的大事，诸位爱卿，你们觉得朕说得对不对？”
“陛下言之有理！当用造福社稷的大事。”中书令齐云山率先赞同道，如果是用影响不好的事情，他会第一个站出来反对。
“微臣附议。”
“微臣附议。”
一众官员连忙赞同，燕王也是点头。而且他想不出来有这方面的大事，既然想不出来，那就不存在。
而就在众人赞同的时候，凌宁心中咯噔一下，他的内心突然生出一种奇特的感觉，那就是陛下不是在利用大事遮掩太子的丑闻，还是在利用太子的丑闻，宣扬他口中说的这件大事。
按理说不可能，因为整件事是凌宁暗中推波助澜，魏皇并不知晓，他只能在知晓后将计就计。
真正厉害的谋士，可以利用任何的机会达成自己的目的。
当然，也有可能是凌宁猜错了。
但是凌宁觉得自己没有猜错。
而在众臣附议后，魏皇说道：“朕想起一件事，即能造福社稷，服务百姓，又能将百姓的注意力转移走。而这件大事，和上年推行的两税法有关。”
此话一出，在场的众臣皆是一愣。
凌宁则面露兴奋，因为自己猜得没错。
这时候，魏皇继续道：“两税法推行了大半年，税赋征收了两次，过程中还有很多不全面和繁琐的地方。百姓非常支持两税法的推行，既然如此，那朕和朝廷，就该继续优化两税法，让百姓获得更大的便利。而百姓富裕了，朝廷自然也就有钱了。”
“所以朕说的大事，就是下一道诏书，对两税法进行调整。朕决定把各州县的田赋、徭役以及其他杂征汇总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳。”
“诸位爱卿，你们觉得如何啊？”
说罢，魏皇面露笑意，扫视众臣。
众臣瞬间懵了，他们都是来对付太子的，怎么变成税法改革了？
两税法的推行，已经侵犯世家门阀官绅的利益，他们对朝廷、对魏皇有极大的意见，但是现在呢，两税法推行不到一年，竟然又开始了调整。
于是乎，他们细细品味陛下提出的调整，这一品，发现经过调整的税法大大简化，而且还使得地方官员更难以作弊。
当然了，税法前后的变化不仅仅于此。
调整前，两税法依然分为户税和地税，但调整后，直接取消了力役。
调整前是以钱计算税值，再折交实物。而调整后，由实物改为征银，简化了征税方式。
另外，调整后，使长期以来因徭役制度对百姓造成的人身奴役关系有所削弱，百姓可以获得更多的自由。
当百姓有了自由，对商品生产、手工业的发展也有促进作用。
当然了，不是说调整后的两税法就是非常完美，它依然有缺点，甚至将来可能造成银贵谷贱的情况。
但是以现在的情况来看，税法改革是利大于弊。
既然利大于弊，就应该支持，但是在场的官员们都没有说话，因为他们代表的阶级和百姓不同，甚至是对立的，百姓如果获利，他们就会吃亏。
而此刻的凌宁觉得脑袋嗡嗡。
他听完魏皇提出的税法调整后，脑海里立即跳出一个名字：“一条鞭法”！
一条鞭法乃是前世明朝张居正推行的税法制度，而魏皇的税改竟然和一条鞭法如出一辙。
另外，一条鞭法又被称为上承两税法，下启摊丁入亩。
难不成魏皇最终的目标是摊丁入亩？
凌宁猛地一激灵，觉得全身打个冷战，一股子凉意从后背上窜至后脑勺，心中骇然。
两税法、一条鞭法，甚至是将来很可能出现的摊丁入亩，难不成当今陛下也是穿越者？
如果魏皇真是穿越者，那提纯白酒、肥皂、香水的出现，岂不是告诉他自己也是一名穿越者。
不过很快，凌宁觉得不可能。
就像凌宁自己，作为穿越者，他的所作所为，在不经意间，都会流露出穿越者的特性。
但是魏皇没有这种特性的流露。
如果只是因为两税法和一条鞭法就认为魏皇是穿越者，就有些片面了，因为历史是相似的，魏皇有雄才大略，所以才想出的两税法和一条鞭法。
想到这儿，凌宁只能将心中的怀疑隐藏起来，并提高警觉。
而这个时候，魏皇扫视殿内不说话的朝臣，于是笑着说道：
“诸位爱卿都不说话，看来是不反对朕的决定。齐爱卿，由你将税法调整细节整理一下，明日早朝，与百官通个气，直接推行天下。相信此诏令推行天下后，百姓便顾不得讨论那些流言蜚语了。”
朝臣不说话，那是沉默的反抗。
但是当今魏皇可不是傀儡皇帝，相反，他是一言九鼎的皇帝，他都说了是决定，谁又敢反对呢。
大魏以仁孝治理，而仁孝二字的后面，其实是另外一行文字，那就是君君臣臣父父子子，扒开字里行间，会看到规矩二字。
满朝文武看似是为魏皇治理天下的得力助手，实际上都是魏皇的奴才！
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