第279章 不要没事找事儿！
天圣帝因为顾星河危难之际，挺身而出。
守护青龙关有功，特赏赐黄金千两，战王府一座。
这样的赏赐，中规中矩，并不稀奇。
因为顾星河在出征前，就已经封王，所以百官并不意外。
但是，天圣帝接下里的话，让百官嗅到了不一样的气息，
天圣帝说，战王守关有功，也表现出了卓越的才能。
即日起，协理九寺，以作历练。
他的话一出口，百官的心神，全都一振。
心里想着，陛下这是要干什么？
就算皇子封王以后，要熟悉公务，会派到衙门中历练。
但也没有一上来，就协理九寺的？
要知道，现在天圣整个朝廷。
简单的可以归纳为三省，六部，九寺，五监。
三省是中书省、门下省、尚书省。
是近两年天圣帝才设置的，原本是没有的。
中书省负责定旨出命，门下省负责封驳审议。
通过的诏敕，经皇帝裁定，交尚书省贯彻。
尚书省职责为执行，下辖六部。
三省的长官都是没有党派，不站队的纯臣，也都是天圣帝亲自提拔的心腹。
说白了，天圣帝设置三省，目的很明显，就是制约左相陆司佑。
因为三省的职权合起来，就是宰相权力。
天圣帝这么做，也是不得已。
因为朝堂之上，最忌讳一家独大。
所以天圣在建国之初，就设置了两位丞相，分别是左相右相。
就是让两人互相牵制，有所制衡。
但是右相宋锦州一向是明哲保身，从不跟左相对着干。
导致左相在朝堂之上一手遮天，无人敢惹。
两年前，天圣帝以皇后的天谴事件为要挟，要在朝中设置三省。
要是左相敢反对，他就废后，才改变了天圣国沿袭百年的政治格局。
现在三省合起来的权力，与宰相相同，大大地制约了左相。
左相难以像以前一样，按自己的心意左右政事。
国家大事，需要跟三省一起商讨。
最后确定一套合适的方案，再交给皇帝来进行最终的裁决。
而尚书省下辖吏，户，礼，兵，刑，工六部。
吏部，掌管全国官吏的任免，考察，升降，调动等事务。
户部，掌天下土地，户籍，赋税，财政收支等。
礼部，掌管国家典章法度，祭祀，学校，科举，接待外宾等事务。
兵部，掌武将选用，兵籍，军械，军令等。
刑部，掌管法律，刑狱。
工部，掌管山泽，屯田，工匠，水利、交通各项工程。
六部之外，又有九寺五监。
九寺为太常寺，光禄寺，卫尉寺，宗正寺，太仆寺，大理寺，鸿胪寺，司农寺和太府寺。
太常寺仅掌祭祀，礼仪，科举考试归礼部。
光禄寺专掌酒礼膳馐之事。
卫尉寺专管武器和仪仗帐幕，不掌警卫。
太仆寺掌一般马政，不管皇帝车马。
廷尉改称大理寺，掌审讯刑狱，司法行政归刑部。
鸿胪寺掌礼仪，外族朝聘归礼部。
司农寺管仓储之事，赋税财政归户部。
宗正寺管皇室的诸项事宜。
太府寺掌金帛府藏。
五监为国子监、少府监、将作监、军器监和都水监。
分掌学校教育以及国家和宫廷手工业制造，宫殿、城廊、官衙的修建等。
九寺听上去是京城中最低的衙门口，但是，要是集中在一个人的手里，那是非常恐怖的一件事。
因为，有了九寺，就代表着掌握了京城的武器，马匹，粮食和钱财。
这些都是实实在在的东西，是实权。
况且，九寺之中的大理寺，更是一个令人一提起，就胆战心惊的地方。
陛下让战王协理九寺，这样的安排，难道是对顾星河另有期盼？
百官心中，纷纷揣测。
但是天圣帝的话，还没有完。
宣布完了对战王的任命，马上就提到了太子顾星寒。
百官立即打起了精神，不想错过每一个字。
因为这影响到朝堂以后的风向，还有他们们站队的选择。
“太子揭穿北狄奸细有功，即日起，协理六部，及御林军！”
天圣帝只说了一句话，就没了，没有具体的奖赏。
他看着下面的群臣，还有战王顾星河，心中想着。
希望你们都是聪明人，能够明白朕的意思。
他没有给顾星寒赏赐，那是因为顾星寒是太子，是储君。
整个天圣国，以后都是他的。
他就算功劳再大，那也是应该做的，不必奖赏。
而让顾星寒协理六部，就是告诉文武百官，还有顾星河。
不要因为协理九寺，就生出不该有的想法。
九寺是六部的下属衙门，太子协理六部，战王协理九寺。
地位显而易见，上下级关系清楚。
就算你有能力，有权利。
手里有武器，有钱有粮有马匹。
但是也要明白，你是臣，太子是君！
你永远是为太子服务的，因为太子是你的顶头上司，手里管的是人。
没有人，手里的东西，只是死物，没有任何的用处。
天圣帝之所以这么安排，就是听到了最近京城的流言。
他虽然因为顾星河在国家危难之时挺身而出，心中赞赏。
也因为自己的儿子如此优秀，而心怀慰籍。
但是，同是自己的儿子，要是放在一起比较，那就一定会有偏心的。
因为就像是十个指头，虽然咬哪个都疼。
但手指生来就有长有短，是不同的！
有的手指，就算断了，也没影响。
但是有的手指，是不能失去的！
顾星寒，无疑就是他用心守护的那一根。
所以他才会借着今天的封赏，敲打顾星河，不要有非分之想。
让他明白，认清自己的位置，要做的，就是要好好辅佐太子顾星寒。
同时也跟百官表明自己的态度，警告大家，不要没事找事儿！
百官都不是傻子，况且他们干正事不行，揣测圣意，都是高手。
就算是一时懵懂的，退朝之后，三五个一讨论，思路也就清晰了。
所以京城中的流言，马上就变了风向。
纷纷传颂太子的英明神武，关于战王的消息，立即销声匿迹。
而慕家又重新在京城，声名鹊起。
一门两公，这可是在天圣历史上，从没有出现过的。
不过，就在当晚庆祝的家宴之上，大家却是不欢而散。
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